1. Аксіологічний потенциал научного знания: понятия, структура, способ актуализации: Автореф. дис... д-ра філософ. наук: 09.00.09 / М.Г. Марчук; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 40 с. - укp.
Разработана модель аксіосфери культуры, которая расширяет возможности содержательного исследования ценностных аспектов научного знания. По-новому трактована взаимообусловленность аксіологічних (епістемічних, этических, эстетичных) потенций знания, необходимость их согласованной реализации в процессе научного исследования, которое вытекает из идеи гармонического соотношения Истины, Добрая, Красоты в системе ценностных ориентаций ученого и понимания реальной опасности гіпертрофірованого развития в какому-то одном направлении. Осуществлена попытка реабилитировать интуитивно-подсознательную, не всегда явным образом выраженную религиозную, сакрально-метафизическую потенцию методологические мышления учен, обусловленную потребностью гармонизации веры и знания т связанной с интенцией на ценность абсолютного Благ - конечной цели т высшего смысла все актов самоутверждение человека в мире. Показана плодовитость, эффективность и практическую значимость аксіологічної теории знания в процессе переосмысления задач образования и воспитания, решающее значение ценностного потенциала мышления в конструировании общенаучной картины мира на основах эволюционизма.

2. Анализ знания как стратегического ресурса трансформации общества (світоглядно-методологічний аспект): Автореф. дис... д-ра філософ. наук: 09.00.03 / В.И. Кушерець; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 41 с. - укp.
Осмысленно категорию знания в світоглядно-методологічному ракурсе как важного ресурса на этапе постиндустриальной трансформации общества. Прослежен динамику качественного изменения роли знания в нынешних инновационных моделях социально-экономического развития, факторы и составу интеллектуального потенциала общества и средства реализации обозначенного потенциала, раскрыта суть, особенности проявления и действия новых форм и механизмов использования знания в процессе социальных трансформаций. Проанализированы разные виды и уровни информационных технологий, условия и средства их действующего применения. Конкретизировано содержание понятий интеллектуализации и информатизации общества, рассмотрены світоглядно-методологічні основы дальнейшего усовершенствования национальных и локальных программ информатизации как форм непосредственного участия знания в жизни общества и его развития.

3. Антропология Керкегора: движение философии к литературности: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.04 / О.М. Суховей; Харк. нац. ун-т им. В.Н.Каразіна. - Х., 2003. - 16 с. - укp.
Проанализирована связь литературности философских практик с антропологическим опытом, который порождает эти практики, на примере христианского антропологического проекта Сьорена Керкегора. Рассмотрено движение философии к литературности как одну из ведущих тенденций в современной западной философии. Философия описана как историко-литературный феномен через выделение трех типов литературности: Платон (онтология), Кант (гносеология), Ніцше (коммуникация). Проведена экспликация исходного понятия "литературность". Показано, что литературные практики зависят от антропологических моделей, которые их порождают. Рассмотрена связь христианской антропологии и литературного новаторства С.Керкегора.

4. Аскетизм как принцип саморазвития и самореализации личности: Автореф. дис. канд. философ. наук: 09.00.03 / Л.М. Сідак; Харк. войск. ун-т. - Х., 2003. - 16 с. - укp.
Проведен социально-философское исследование феномену аскетизма. Выполнен філософсько-історичний анализ возникновения, становления и функционирования аскетизма, выявлены он основные исторические типы: архаический, імперативно-нормативний и любовно детермінований. Понятия аскетизма определен как соціоморальний принцип, который базируется на самоограничивании и самопринуждении; специфическое средство самосовершенствования моральных, интеллектуальных, волевых и физических способность человека; сознательная, волевая, морально направленная деятельность. Привлечения в научное обращение теологических и религиозно-философских работ из аскетизма разрешило раскрыть технологию аскетики, ее сущностные черты, содержание, осознать аксіологічну природу, особенности формирования оценки аскетизма на индивидуальном и социальном уровнях, социальное влияние этой оценки, а также механизм самореализации личности как творческой, аскетически сориентированной деятельности.

5. Аутоагресивна поведение работников органов внутренних дел Украины (социально-психологические детерминанты возникновения, методы превенції и профилактики): Автореф. дис. канд. психол. наук: 19.00.06 / О.В. Тимченко; МВД Украины. Нац. ун-т внутр. справь. - Х., 2003. - 18 с. - укp.
Исследована природа аутоагресивної поведения работников органов внутренних дел, определена его структура, причины и поводы. На основе анализа случаев самоубийств работников органов внутренних дел (ОВС) Украины за 1996 - 2000 гг. составлен социально-демографический портрет суїцидента. Определен и классифицированы социально-психологические причины и поводы суїцидальної поведения работников ОВС. Разработана система превентивно-профилактических мероприятий по предотвращению аутоагресивній поведению работников милиции. Предложен алгоритм деятельности практического психолога относительно предупреждения аутоагресивної поведения работников милиции, которая состоит из прогнозирование, превенції и психопрофілактики. Уточнено систематизацию поглядів относительно проблемы самоубийств в контексте основных наук о человеке. Поглиблено современные представления об эффективных методах и формах выявления, профилактики и коррекции аутоагресивної поведения.

6. Бароко и народный стиль в формировании слобожанської ментальності: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.12 / О.В. Титор; Харк. нац. ун-т им. В.Н.Каразіна. - Х., 2003. - 16 с. - укp.
Осуществлен философский анализ концепта слобожанської ментальності, формирования и проявлений феномену слобожанської идентичности. Проведен сравнительный анализ теоретических подходов относительно ментальності. Исследованы данную ментальність через соціокультурні и художественные репрезентации в церковном строительстве и философской мысли. Установлен два типа таких репрезентаций в слобожанській ментальності, которые характеризуются через введение понятия стиля, а именно: бароко и народный стиль. Указано, что стиль интерпретируется как специфическая структурно-семіотична модель. В аспекте локальной идентичности и стиля проанализирован репрезентации слобожанської ментальності в визуальном и вербальных аспектах. Доказано, что гетьмансько-державний стиль (бароко) выступает как динамізуючий фактор национального бытия, а народный стиль - как гармонізуючий в пространственно-временной локализации на Слобожанщине XVII - XVIII ст. Показано, что поскольку оппозиция бароко - народный стиль, то он выступает аналогом известных культурологических дихотомий на обозначение динамики - стабильности, а слобожанська культура благодаря открытости, діалогізованості и толерантности своего дискурсу належит к таласократичного типу культуры.

7. Взаимодействие следователя с органом дознания в системе МВД Украины (организационно-правовой и психологический анализ): Автореф. дис... канд. юрид. наук: 19.00.06 / И.В. Озерський; Нац. акад. внутр. справь Украины МВД Украины. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Изучено современное состояние взаимодействия следователя с органом дознания, его границы, правовую процедуру и значение для принятия юридических решений. Исследованы организационно-правовые и психологические условия и факторы, которые влияют на указанное взаимодействие. Создана теоретико-правовая основа взаимодействия, приведен рекомендации относительно изменений и дополнений к действующему уголовно-процессуальному законодательству и проекту нового КПК Украины. Разработан и апробирована процедура экспериментального выявления и корректирование конфликтной установки у взаимодействующих субъектов. Определены профессионально-психологические свойства, необходимые для эффективного взаимодействия. Приведен предложения относительно усовершенствования организации и проведения профессиональной психологической подготовки следователя и органа дознания к взаимодействию.

8. Взаимосвязь мышления, чувств и воображения в развития критичности человека: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.01 / О.В. Кочерга; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Уточнено и конкретизировано психологическое содержание взаимосвязи между мышлением, чувствами и воображением как целостности, которая развивает критичность человека в познавательной деятельности. Разработаны новые исследовательские приемы и способы регистрации взаимосвязи исследованных категорий. Выяснены психологические условия становления и поддержки гармонической и продуктивной взаимосвязи мышления, чувств и воображения в развития критичности человека.

9. Взаимосвязь между эффективностью мнемічних процессов и индивидуально- психологическими особенностями оператора: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.01 / Александр Петрович Крупський; Институт психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 18 с. - укp.

10. Взаимосвязь образа "Я", самооценки и ценностных ориентаций младших школьников: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / К.О. Островська; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Теоретически обгрунтовано и экспериментально выявлена зависимость выбора содержательных характеристик ценностных ориентаций младшими школьниками от разных показателей их самооценки и личностно-личностных характеристик. Выделен четырех типы личности учеников младших классов на основе выбора ними приоритетных ценностей. Разработана программа деятельности школьного психолога относительно развития самосознания младшего школьника.

11. Взаимосвязь социальной экологии, экономики и правая: социально-философский анализ: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / М.К. Григорьев; Південноукр. держ. пед. ун-т (г. Одесса) им. К.Д.Ушинського. - О., 2003. - 20 с. - укp.
Разработана концептуально-методологическая база современной социальной экологии с целью изучения и анализа глобальных и региональных экологических проблем, которые являются жизненно значащими. Обгрунтовано, что единое концептуальное поле социальной экологии строится на основе современного осмысления традиционной натурфилософии, социально-философского анализа накопленных человечеством экологических знаний, практического опыта решения экологических проблем, осознания объективности естественных закономерностей т взаимосвязей между компонент системы "человек - природа - общество". Доказано, что наиболее эффективным путем в решении задач охраны и защиты окружающей среды есть комплексный подход, который состоит в объединении социально-психологических, аксіологічних, экономических, политико-правовых и других аспектов данной проблемы.

12. Вызванные Еег-потенціали у детей и подростков: связь с индивидуальными особенностями внимания: Автореф. дис... канд. биол. наук: 03.00.13 / М.В. Борисова; Тавр. нац. ун-т им. В.И.Вернадського. - Сімф., 2003. - 19 с. - укp.
Проанализирована взаимосвязь біопотенціалів главного мозга и индивидуальных характеристик внимания у детей. На основе результатов исследования у здоровых детей (5-16 лет) и у детей с нарушениями речи и задержанным психическим развитием (10-12 лет) зарегистрированы вызванные потенциалы (ВП) в процессе определения времени реакции, показатели внимания за методиками "Таблицы Шульте" и "Найди и вычеркни". Доказано, что особенностью ВП детей 5-7 лет есть выраженная волна N2, слабое развитие условной отрицательной волны (УНХ). Выявлены лучшие характеристики внимания у детей указанной группы и у здоровых детей 10-12 лет с максимально выраженной волной N1 - P2. Отмечено, что у детей 15-16 лет розвинено внимание с максимальными амплитудами Р1, Р2, УНВ, Р300 и минимальной амплитудой N2, с функциональными нарушениями увеличенное время реакции, сниженная амплитуда УНХ, увеличенные амплитуда и латентный период Р300.

13. Воспитания моральных ориентаций у будущих офицеров внутренних войск МВД Украины: Автореф. дис... канд. пед. наук: 13.00.04 / О.М. Тогочинський; Нац. акад. Прикордон. войск Украины им. Б.Хмельницкого. - Хмельниц., 2003. - 18 с. - укp.
Исследован вопрос воспитания моральных ориентаций у будущих офицеров внутренних войск средствами авторской самодеятельной песни. Проведен психолого-педагогический анализ проблемы, уточнено представления относительно сущности данных ориентаций в контексте вековой и профессиональной специфики. Обгрунтовано основные педагогические условия их формирования у курсантов, которые приведенные в виде модели. Разработана система диагностических методов, необходимых для учета динамики развития моральных ориентаций, определены критерии, соответственно с которыми диагностировалась ціннісно-смислова сфера курсантов. Предложен и экспериментально апробирована модель формирования данных ориентаций, которая отображает динамику развития курсантов от самооценки своих личностных качеств к презентации собственных смыслов понимания моральных ориентаций, имплицитно присутствующих в авторской песне. Установлено, что данная модель организации и методического обеспечения процесса формирования моральных ориентаций курсантов технологически совершенствует практику воспитательной деятельности в учебно-воспитательном процессе ВВНЗ системы МВД.

14. От аналитической эстетики к постмодернизму: анализ американских теорий (США): Автореф. дис. канд. філос. наук: 09.00.08 / Е.В. Днепровская; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Осуществлен анализ трансформации "аналитическая эстетика - постмодернизм", которая рассматривается как необходимый этап в развития американской эстетики, и есть підгрунтям формирования нового типа эстетичной теории. Выяснено, что американская аналитическая эстетика возникшая вследствие применения основных принципов позитивистской философии к сфере искусства, объединения аналитической эстетики с практикой американского искусства и художественной критикой. Раскрыто эстетичное измерение понятий аналитической эстетики. Обгрунтовано, что в процессе развития американская эстетика ограничивает позитивистский изоляционизм за счет построения стройной эстетичной теории средствами аналитических и лингвистических методов. Определены основные темы, которые приближают аналитическую эстетику к проблемам европейского постмодернизма (снятия границ между элитарной и массовой культурой, многоречивость искусства, возражения модернистских догм относительно техники, языка, позиции автора, антиформализм, експерименталізм и др.). Выявлен два пути перехода к постмодернизму в США: за счет отказа от академической философии в контексте постмодернизма (Ф.Джемісон, И.Хассан, Р.Рорті); за счет внутренней критики, которая старается сохранить рациональные зерна утраченного типа философствования, привлечения его достижений к контексту нового философского стиля (А.Данто, Р.Нозік). Проанализирована концепция еститезації аналитической философии А.Данто, которая объединяет аналитический стиль философствования с постмодернистскими темами исследования.

15. Отмеривания временных интервалов: анализ ЕЕГ и вызванных потенциалов: Автореф. дис... канд. биол. наук: 03.00.13 / С.А. Махін; Тавр. нац. ун-т им. В.И.Вернадського. - Сімф., 2003. - 16 с. - укp.
На основе анализа пластичности нервных процессов исследованы расхождения в восприятии времени здоровыми и психически больными разной нозологии. Впервые анализ и регистрацию ЕЕГ и связанных с событием потенциалов (ППП) проведен и соотнесен в экспериментальных парадигмах отмеривания тривалостей с имеющейся и отсутствующей информативной обратной связью об успеваемости выполнения задачи. Выявлено отличие електрофізіологічних коррелятов с скоростью хода внутренних часов человека, которые имеют место при условиях наличия внешнего достоверного временного ориентира и при условии использования исключительно эндогенных ориентиров, на которые полагался испытанное во время измерения заданных тривалостей. Продемонстрирована роль ритмической активности в диапазонах альфа- и бета-частот в процессах временной продукции. Показан динамику компонентов ППП (потенциала готовности (ПГ), условно отрицательной волны (УНХ), передстимульної негативности (ПСН) и потенциала Р300) в ходе многоразового отмеривания 20-секундного интервала.

16. Визуальный перевод литературного текста: Автореф. дис... канд. філос. наук: 09.00.08 / В.В. Савченко; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 15 с. - укp.
Рассмотрено явление визуального перевода литературного текста, который определяется как трансвидовий художественный перевод между словом и изображением и есть одним из малоисследованных проявлений художественного мышления. Прослежен предпосылки общеэстетичного толкования явления перевода. На базе структуралистских концепций выяснена суть процесса трансвидового художественного перевода как определенного переструктурирования оригинала. На основе анализа визуального перевода литературного текста определена трирівневу структура трансвидової перекладності, которая состоит из художественного смысла, текста и языка. Доказано, что объективной основой функционирования перекладності есть універсалії художественного мышления, раскрыта их типология и формы визуальной репрезентации.

17. Влияние этнических стереотипов на процесс межличностного оценивания: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.05 / О.В. Квас; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Актуальность исследования обусловлен практической значимостью проблемы, недостаточностью изучения такого явления, как этнический стереотип, в частности, в психологии украинцев как этноса, его места в структуре межличностного общения и общей деятельности. Изучен особенности етностереотипізації как на внутрирегиональному равные, так и на уровне моноэтнического межрегионального оценивания в парадигме "Восток - Запад Украины" и определена специфика процесса межличностного оценивания в среде студенської молодые. Обгрунтовано роль етносоціальних представлений в процессах самоопределения личности.

18. Влияние етногенних депрессий на социально-психологическую адаптацию немцев-переселенцев в Украине: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.01 / В.И. Кайгер; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 17 с. - укp.
Исследован и проанализирован из позиций етнофункціонального подхода общее состояние этнического самосознания переселенец^-переселенцев-немцев-переселенцев в независимой Украине, эмпирически выявлены психологические факторы, которые влияют на формирование, усиления и развитие депрессивных проявлений в психике респондентов. Показаны етнопсихологічні особенности мигрантов с учетом их специфического исторического опыта и сегодняшних реалий социально-экономической жизни Украины. Разработаны методы диагностики, профилактики и психотерапій етнозумовлених депрессий за данных етнопсихологічних условий. Предложен и испытана методика диагностирования, профилактики и психотерапій етнозумовлених депрессий.

19. Гендерна детерминация выбора студентами стратегии поведения в конфликте: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / Н.М. Дорошенко; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 19 с.: табл., рис. - укp.
Изучена гендерну детерминация выбора лицами юношеского возраста стратегий поведения в конфликте. Теоретически обгрунтовано и экспериментально доказано, что статеворольові установки личности определяют постоянные поведенческие тенденции в конфликте, изменение которых возможная лишь в случае угрозы нарушения значащих персональных транзакцій. Разработан и апробирован специальный курс для высших и средних учебных заведений, направленный на общую гендерну образование и формирование практических привычек использования полного спектру стратегий поведения в конфликтных ситуациях через коррекцию гендерних стереотипов и статеворольових наставлений относительно собственного поведения.

20. Генеза эмоциональных особенностей у детей разного возраста и пола: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / И.В. Мельничук; Харк. нац. ун-т им. В.Н.Каразіна. - Х., 2003. - 17 с. - укp.
Исследован генезу эмоциональных особенностей личности, которая развивается. Уточнено суть понятия эмоций, раскрыты концептуальные представления, которые разрешают понять механизмы и условия их возникновения в форме специфического полимодального чувственного тона, направленного на действии внутренних и внешних факторов жизнедеятельности. Исследован динамику генези разных эмоциональных особенностей, определены типичные прогностические тенденции в становлении эмоциональной сферы, уточнено имеющиеся на обозначенный период данные об особенностях ее развития у современных детей.

21. Герменевтична феноменология поступка как априори морального познания: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.01 / О.В. Зарапін; Тавр. нац. ун-т им. В.И.Вернадського. - Сімф., 2003. - 19 с. - укp.
Впервые в границах этической рефлексии (я должен) реконструирован в форме категориальной модели установку феноменологічного созерцания, которое выходит за пределы как экзистенциального (я существую), так и трансценденталістського (я мыслю) толкования характера человеческого присутствия в мире. Показано, что выявленное в модальности надлежащего понятия сущности разрешает преодолеть традиционную в феноменологии жесткую альтернативу "сущность - существование". Доказано, что такой подход раскрывает феноменологічну установку как сферу морального отношения существования человека к розумоосяжного содержанию, которое належит самому миру. На базе реконструкции основоположных принципов "философии поступка" (П.Я.Чаадаев, М.М.Бахтін, М.К.Мамардашвілі) получен значительно новое трактование положения о поступке как форму осознания надлежащего. Установлено, что его анализ выражает последовательная связь феноменов: самоотречения - страдания - надежда. С помощью понятия "кінестезис" раскрыта категориальная структура этического отношения сущности к существованию. Указано, что понятию данной структуры отвечает принцип человеческой "соучастия" в бытии, в границах которого ситуация этического присутствия в мире проявляет сущностные основы самого мира.

22. Гуманистические основы понимания человеческой природы в философии Д.Юма и их современные интерпретации: Автореф. дис. канд. філос. наук: 09.00.05 / М.С. Кириченко; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Висвітлено философскую систему Д.Юма сквозь призму ее гуманистической составной, проанализирована современная интерпретация основной философской проблемы - феномену человеческой природы. Установлена возможность альтернативного толкования философии Д.Юма в качестве органически объединенных гносеологии и этики, которая предоставляет возможность нестереотипного восприятия его философии, которая традиционно сводилась к гносеологии как єдиноцінного достижения шотландского философа. Выявлено, что философия Д.Юма направлена на раскрытие сущности человека как целого, о чем свидетельствует взаимосвязь теории познания, этики, политической философии (скепсис к уму обуславливает доверие к ощущениям; достоверность непосредственного восприятия детерминирует методологический скептицизм), поэтому философскую концепция Д.Юма определена как антрополого-гносеологическую. Определены гуманистические основы учения о человеческой природе, которые состоят в исследовании Д.Юмом человека как существа, которая наделенное симпатией (преимущество в природе человека симпатии к другому над эгоизмом), справедливостью (гармоническое объединение благ человека и общественной полезности), свободой (ощущения свободы во время выявления воли согласно скрыто-внутренней детерминации). Исследована ограниченность заимствований отдельных положений учения Д.Юма в современном либерализме, неполную адекватность современного восприятия проблем философии Д.Юма в историко-философских постмодернистских толкованиях.

23. Гуманистические параметры самореализации личности: потребности, интересы, ценности: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Н.Ф. Юхименко; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 18 с. - укp.
Рассмотрены гуманистические основы самореализации личности, определена роль в этом процессе потребностей, интересов, ценностей. Проанализированы философские взгляды на данную проблему в классической философии, определен гуманистическое направление потребностей, интересов и ценностей в современной мировой философии, висвітлено гуманистические основы самореализации личности в истории украинской философии. Определены основные категориальные понятия данной темы, раскрыта деятельно-творческая сущность личности. Формирования ценностной ориентации личности исследован в взаимосвязи с формированием и осознанием потребностей, интересов. Показано, что в процессе самореализации личности происходит гармонизация личных и общественных интересов, гуманизация личностного сознания и самосознания, формируется чувства патриотизма.

24. Девіантність как предмет социально-философского анализа: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Л.П. Котляров; Південноукр. держ. пед. ун-т (г. Одесса) им. К.Д.Ушинського . - О., 2003. - 20 с. - укp.
Разработан концептуально-методологический аппарат современной социальной философии относительно анализа проблем девіантних дои человека и социальных групп, которые имеют социальную, экономическую, политическую и правовую значимость. Определено, что решения этих проблем может быть наиболее эффективной в случае комплексного подхода, сущность которого состоит в плодотворном сотрудничестве социальных философии, социологии, психологии, антропологии философии права и других социальных наук, объектом исследований которых есть человек. Доказано, что такой подход имеет большую практическую направленность на решение широкого спектра социально важных задач, начиная с воспитательных и психологических и заканчивая государственно-правовыми (социальный контроль, регулирования). Рассмотрены разные точки зрения зарубежных и современных украинских обществоведов на проблему девіантної поведения личности и социальной группы. Применен філософсько-правовий подход относительно оценки кримінально-девіантних дои правонарушителей, а также организованных преступных и террористических группировок. На основании философского анализа раскрыты понятия "правонарушитель", "преступник", "бунтовщик", сущность человеческой агрессии и т.п..

25. Государство и гражданское общество: соціокультурні аспекты развития: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Р.А. Черноног; Ін-т філос. им. Г.С.Сковороды НАН Украины. - К., 2003. - 20 с. - укp.
На основании всестороннего анализа конкретных социальных практик, а также классической и новейшей социально-философской литературы доказан эвристический смысл рассмотрения проблемы государства и гражданского общества сквозь призму их конкретно-исторического взаимодействия для построения гражданского общества и демократического правового государства в Украине. Выяснено, что между государством и гражданским обществом могут существовать разные отношения - от антагонизма к взаємопідтримки, сотрудничеству, а "консенсус" государства и гражданского общества исчезает, когда государство превращается из демократической на авторитарную или тоталитарную. Раскрыта природа, структуру и внутреннюю ценность гражданского общества как особой политико-правовой системы. Исследовано содержание и основные направлени измени задач и функций современного государства, постепенное преобразование ее к демократическому, социально-ответственному государству, с доминированием в ней не репрессивных, а субсидиарных функций. Раскрыт внутренний механизм сущностной взаимосвязи феномену гражданского общества с таким фундаментальным условием человеческого бытия, как свобода. Раскрыто, что главным атрибутивным фактором формирования правового государства и гражданского общества есть зрелость его социальных отношений. Доказано, что интенсивность процесса социальной мобильности есть одним из важных показателей зрелости правового государства и гражданского общества, воплощением такой их принципиальной характеристики, как открытость.

26. Динамика эмоционально-ценностного отношения младших школьников к учебной деятельности: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / В.П. Кутішенко; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 18 с. - укp.
Впервые в процессе лонгітюдного эксперимента исследован динамику эмоционально-ценностного отношения младших школьников к учебной деятельности вдоль обучения их в начальной школе, в частности, изучен особенности развития составных данного отношения, которые выступают критериями становления разных за модальностью типов эмоционально-ценностного отношения младших школьников к учебной деятельности иd объединяются в складноорганізаційну систему: отношения да учебной деятельности и другим людей, во взаимодействии с которыми данная деятельность реализуется, а также к самых себя как к субъектам учебной деятельности. Определена иерархическая связь данных составных и ведущей тенденции развития на разных степенях обучения шклярів младших классов. Выявлена специфика динамики эмоциональной направленности и мотивационных тенденций в разных за модальностью типах эмоционально-ценностного отношения младших школьников к учебной деятельности.

27. Динамика самосовершенствования будущего офицера в высшем воинском учебном заведении: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / А.С. Троц; Одес. нац. ун-т им. И.И.Мечнікова. - К., 2003. - 20 с. - укp.
На основании результатов экспериментальных исследований зависимости уровня наставительно-познавательной активности от ориентации курсантов на личностное возрастание поэтапно, от курса к курсу, показан возможности самосовершенствования будущего офицера в период подготовки в высшем воинском учебном заведении (ВВНЗ). Предложена психолого-педагогическая технология повышения уровня саморегуляции будущих офицеров в ВВНЗ на основе ведущей роли личностной активности курсантов. Выявлены каналы зворотнього связи: командир - курсант - командир в педагогическом процессе ВВНЗ.

28. Диагностика и психокорекція профессиональных фрустрацій учителя: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / И.Ю. Остополець; Центр. ін-т післядиплом. пед. образования. - К., 2003. - 20 с.: табл. - укp.
На основании анализа психолого-педагогической литературы раскрыты теоретические концепции изучения проблемы фрустрации. Определена суть и психологическое содержание фрустрации и фрустрованості, виды, причины возникновения, генез. Раскрыта специфика педагогической деятельности в контексте изучения фрустрации. Проанализирован особенности влияния механизмов психологической защиты на развитие профессиональных фрустрацій учителей. Изучен особенности влияния внешних и внутренних факторов на возникновение и развитие фрустрованості учителей, а именно: изменение условий деятельности в современной образовательной системе, трудность профессионального становления, нарушения Я-концепции и его составных, напряженности (частоты и количества фруструючих ситуаций) и т.п.. Определен уровень фрустрованості учителей, установлены взаимосвязи между фрустрованістю и особенностями выбора средств общения с учениками. Исследованы доминирующие стратегии фрустраційного реагирования в напряженных ситуациях профессиональной деятельности, разработаны содержательные критерии и репрезентована рівневу классификация фрустрованих учителей. Разработана программа диагностики и психокорекції фрустрованості педагогов. Определены пути, методы и приемы диагностической и психокорекційної работы, описаны интенсивные и экстенсивные средства преодоления фрустрации учителей, представлен глубокий и содержательный анализ психокорекційної программы. Обгрунтовано приоритетность выбора групповых методов психокорекційної работы. Эффективность использования психокорекційної программы нашла подтверждение в ходе формирующего и контрольного экспериментов.

29. Деятельность воинского руководителя по сохранению психического здоровья военнослужащих: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.09 / В.Г. Кохан; Нац. акад. Прикордон. войск Украины им. Б.Хмельницкого. - Хмельниц., 2003. - 18 с.: табл. - укp.
Уточнено суть и содержание психического здоровья военнослужащего. Проведен экспериментальное исследование и определены уровни психологической готовности воинских руководителей к деятельности относительно сохранения психического здоровья подчиненного. Разработан предложения по целью оптимизации указанной деятельности.

30. Этические аспекты диалогических концепций культуры: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.04 / О.А. Назаренко; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Рассмотрены принципы построения философской модели диалога и морально-этические критерии его функционирования на равные культуры. Определено, что на сегодня диалог культур - это взаимовлияние, за которым каждый остается на своей точке зрения, но обеих этот диалог сутнісно обогащает. Доказано, что единая возможность существования такого диалогового отношения - возложения в его основу морально-этических критериев: ответственности за другого и перед другим, толерантности и т.п.. Указано, что "универсальной гомогенності" может быть противопоставленное взаимодействие культур по принципу "гостеприимности" относительно другого.

31. Этические основы деятельности адвоката-защитника: Автореф. дис... канд. юрид. наук: 12.00.10 / Н.М. Таварткіладзе; Одес. нац. юрид. акад. - О., 2003. - 20 с. - укp.
Рассмотрены понятия профессиональной морали и профессиональной адвокатской этики как вида профессиональной этики юриста. Замечено, что специфика профессиональных стандартов адвокатской деятельности определяется особенностями функций адвокатуры. Указано, что положениями адвокатской этики являются правила поведения адвата и адвокатуры как правозащитного учреждения, которые закрепленные разнообразными социальными нормами и выработанные самыми представителями адвокатской профессии, соблюдения которых обеспечивается внутренним убеждением адвокатов, коллективной волей органов адвокатского сообщества, а по необходимости - мероприятиями государственно-правового принуждения. Определено понятие и систему этических принципов адвокатской деятельности, гарантии их осуществления и ответственность адвоката за нарушение норм профессиональной этики. Проанализирована профессиональная практика относительно адвокатов-защитников. Приведен рекомендации относительно усовершенствования законодательства Украины об адвокатуре и правозастосовчої практиках, обеспечения соблюдения правил адвокатской этики.

32. Етнокультурне в сознания полиэтнического социума (на материалах Придунав'я): Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / О.М. Чебан; Південноукр. держ. пед. ун-т (г. Одесса) им. К.Д.Ушинського. - О., 2003. - 19 с. - укp.
Определено, что сознание представителей этнических групп Придунав'я характеризуется актуализацией - "осовремениванием" прежде всего тех смыслов прошлого, которые оправдывают этнические процессы современного бытия. Отмечено, что предпосылкой формирования национальной определенности личности есть изготовления ею национального самосознания, а на основании философского анализа исторических и современных источников установлен качественный уровень сохранения етнокультури придунайских этносов. Введен к научному обращению систематизированные данные относительно хода современных етнокультурних процессов в Придунав'ї и их влияние на общественное сознание, прогнозируемы возможные пути развития міжетичної взаимодействия в регионе и подчеркнута важность взвешенной общегосударственной политики относительно национальных меньшинств, создания для них условий проживания, близких к тех, что присущий для их материнского этноса. Поглиблено экспликацию сознания полиэтнического социума через рассмотрение етнокультурного, что предоставило возможность конкретизировать наиболее значимые сущностные признаки етносвідомості при условиях полиэтнического социума Придунав'я и выяснены понятия етнокультури на основе широкой эмпирической и теоретической базы. Осуществлены толкования этнических процессов и раскрытие функционирования етнокультур полиэтнического социума через объективную диалектику общего и особого. Замечено, что на уровень трансформации народной культуры этнических сообществ данного региона влияет екстравертна ли інтравертна направленность етнокультури каждого этноса, который предопределяется происхождением этноса, языковой близостью с соседями, похожестью быта, уровнем развития этнического сознания и характером проявления етноцентричних тенденций в бытии людей.

33. Етносоціальні представления в структуре "Я"-концепции университетской молодежи: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.05 / О.М. Васильченко; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 19 с. - укp.
Теоретически обгрунтовано и эмпирически исследована связь между етносоціальними представлениями (главным содержанием этнической идентичности) и уровнем сформированности "Я"-концепции. Определено влияние етносоціальних представлений на успеваемость социальной адаптации молодежи при трансформационных условиях общества. Доказано, что этническую идентичность, образованную етносоціальними представлениями, надо рассматривать как составной компонент социальной идентичности, а не как независимое психологическое образование. Показано, что важнейшим критерием социальной дезадаптації есть внутренняя дисгармонійність - несогласование ідентичностей в идентификационной матрице, заниженная самооценка и отрицательное самоотношение, екстернальність, конформизм. Доказано, что транформації этнической идентичности в виде гіпо- и гиперидентичности можно рассматривать как гиперкомпенсаторные образования, которые возникают у дисгармоничных личностей с проблемами адаптации и самореализации, заниженной самооценкой и ожидаемой оценкой.

34. Етносоціокультурні факторы формирования национального правосознания (на примере судебной системы Запорожской Сечи XVII - XVIII столетий): Автореф. дис... канд. юрид. наук: 12.00.12 / Д.В. Андреєв; Нац. акад. внутр. справь Украины МВД Украины. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Проанализированы этнические, социальные, культурные признаки национального правосознания запорожского казачества на примере судебной системы Запорожской Сечи XVII - XVIII ст. Исследован особенности формирования правового сознания, определены его виды и структуру. Висвітлено вопрос относительно феномену национального правосознания, его значения в реконструкции судебной системы государства. Рассмотрены принципы судопроизводства воинской демократии Запорожской Сечи и определен возможности их отображения в теоретических разработках Концепции судейско-правовой реформы в Украине.

35. Жизненный мир человека в контексте социально-философского исследования: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Л.В. Губернюк; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Показано, что понятия "жизненный мир" есть определением особой формы фиксации отношения разных сфер человеческого бытия, которое воспринимается субъектом с точки зрения собственное, личностно-личностное существование при конкретно-социальных условиях. Обгрунтовано, что жизненный мир есть феноменом самовосприятия личностью своего целостного существования, прежде всего в контексте "жизненных смыслов" формирования, сохранение и воспроизведения самості Тело^-тела-я-тела, которое предопределяет предметную и функциональную определенность его содержания. Доказано, что жизненный мир формируется и функционирует как духовная проекция життєпроживання личности при повседневных условиях соціокультурного ячейки. Выявлено, что своеобразность предметной основы содержания жизненного мира состоит в том, что его элементы формируются благодаря установлению отношений телесного существования самості Я к отдельным вещам. Доказано, что следствием функциональных проявлений жизненного мира как фактора целостности личностной жизнедеятельности есть предоставления социально-коммуникативным связям, из-за которых она реализуется, особого смыслового качества - "жизненных связей". Охарактеризована трансформация міжіндивідних связей, обусловленных деятельностью относительно реализации потребностей в питании, как специфическое функциональное проявление жизненного мира личности. Установлено, что содержательное истолкование понятий "жизненный мир" и "жизненные связ" предоставляет дополнительные возможности описания личностно-социальное бытие человека как личности, дает возможность конкретизировать представления о механизмах, которые делают возможное сохранение аутентичности жизнедеятельности человека в соціокультурному ячейки.

36. Женщина как субъект уголовной ответственности: Автореф. дис... д-ра юрид. наук: 12.00.08 / В.О. Меркулова; Нац. акад. внутр. справь Украины. - К., 2003. - 33 с. - укp.
Проведен комплексное научное исследование криминологических, уголовно-правовых, уголовно-исполнительных проблем определения оптимального объема уголовной ответственности, вида т размера наказания относительно женщины как субъекта данной ответственности. На основании анализа коррелятивных половых отличий, особенностей совершения ними преступлений корыстного, насильнического направления исследовано влияние психофизических особенностей женщины на его общественно-правовое поведение. Охарактеризованы исторические истоки особенностей уголовной ответственности женщин из времен Древнерусского государства к началу ХХ ст. Осуществлен анализ действующего криминального законодательства из обзора воспроизведения естественных половых отличий во время выбора объекта уголовно-правовой охраны, определения форм уголовной ответственности, системы и видов наказания, назначения наказания за преступления ненасильственного направления, убийство на бытовому-бытовом-семейно-бытовому грунті. Определены главные приоритетные направления реформирования криминального законодательства, повышение эффективности отдельных форм уголовной ответственности. Сформулированы конкретные предложения относительно содержания и сущности отдельных уголовно-правовых норм. Рассмотрены психологические предпосылки, следствия отбытия женщинами лишения свободы, правовые основания их дифференциации во время отбытия этого наказания, особенности досрочный^-досрочного-условно-досрочного и увольнения от отбытия лишения свободы беременных и женщин, которые маєть малолетних детей.

37. Основы дружинной этики в культуре Киевской Движении: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.05 / О.Б. Киричок; Ін-т філос. им. Г.С.Сковороды НАН Украины. - К., 2003. - 16 с. - укp.
На основе анализа аутентичных источников определено содержание, идеалы, категории и императивы дружинной этики Киевской Движении, шо есть важным для понимания идейного контекста, в котором зарождалась філософсько-етична мысль древнерусского периода. Осуществлена попытка даты ее определения, исследовано взаимодействие нескольких отличных идеалов дружинной этики ("воинства Христового", "идеального князя" и мирского), проведена разметка фундаментальных этических категорий (доблесть, честь, слава), рассмотрено их содержание и эволюцию. Описана связь понимания императива в Киевской Движении с представлениями про сакралізовані границы в географическом пространстве и времени, осуществлены исследования текста "Поучения" Владимира Мономаха как зрелого кодекса императивов древнерусской дружинной этики, установлены его возможные связи с византийским и античным наследством.

38. Содержание физического воспитания в социальной интеграции и реабилитации школьников 15-16 лет с церебральным параличом: Автореф. дис... канд. наук с физ. воспитания и спорта / С.П. Демчук; Львов. держ. ін-т физ. культуры. - Л., 2003. - 22 с. - укp.
Разработан комплексную (психолого-педагогического, физического и физиотерапевтического действия) программу социальной интеграции и реабилитации школьников 15-16 лет с церебральным параличом средствами физического воспитания. Обгрунтовано возможность эффективного использования средств физического воспитания в системе комплексного применения реабилитационных мер по оздоровлению данных школьников и осуществление социально-педагогического влияния на них. Выявлены эффективные методы и тесты, которые дают возможность определить степень влияния разработанной программы на физическое и психическое состояние данных школьников, а также выяснить его оздоровительный, реабилитационный и интеграционный эффект.

39. Знания как форма связи сознания и бытие: Автореф. дис... д-ра філософ. наук: 09.00.02 / В.Л. Петрушенко; Одес. нац. ун-т им. И.И.Мечникова. - О., 2003. - 36 с. - укp.
Представлена философская концепция знания как целостной интеллектуальной формы, которая репрезентует бытия для сознания. Аргументированно необходимость развития епістемології как философской теории знания в отличие от западных епістемологічних студий, которые подают епістемологію как метатеорию научного знания, то есть как инструментальную науку. Детально проанализированы знания в аспектах: экзистенциальных особенностей положения человека в мире; социального отношения; структуры образа как исходной единицы человека в мире и базовой единицы знания; исходных компонентов знания в его связях с познавательными процессами. Рассмотрены знания в трехкомпонентном строении (наданості, конструктивности, смысловом компоненте) и как форму и результат активной конструктивной деятельности человеческого сознания относительно добычи універсуму человеческого видения действительности, в котором ведущую роль играют смысловые ориентиры, имманентные природе сознания и фундаментальные за значимостью. Через них знания возникает органически вписанным к культурно-историческому процессу. Висвітлено аспекты связи епістемології с культурными и историко-философскими традициями.

40. Идеи аналитической психологии К.Г.Юнга в исследовании проблем личностного развития: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.01 / В.И. Колесникова; Одес. нац. ун-т им. И.И.Мечнікова. - К., 2003. - 19 с. - укp.
Исследование направлено на експлікування идей К.Г.Юнга о психическом развитии, личностный рост и их интегрирования в современное отечественное знание о личности, а также на осуществление практического исследования типологии и структуры личности и динамики процесса развития индивидуальности. Создан и проверен на надежность и валідність методику "Юнгівської типологии личности", что оказывает содействие здісненню диагностики функционально-психологического типа личности на выборках испытанных с разными социально-демографическими характеристиками. Рассмотрена возможность использования юнгівської модели структуры и развития личности как методолого-теоретичної основы для процесса содействия личностному росту в границах психологического консультирования.

41. Идея усовершенствования человека в европейской культурно-исторической традиции: парадигмы развития: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.04 / С.А. Лозниця; Ін-т філос. им. Г.С.Сковороды НАН Украины. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Осмысленно и проанализирована проблематика усовершенствования человека на основе изучения работ ведущих европейских философов, идеи которых положен в основу европейской культуры. Обгрунтовано засадничий характер идеи усовершенствования в мировых религиях и религиозных практиках и доказано, что суть человека и понимание усовершенствования определяется по помощи выявления ее места относительно Бога. Реконструированы основные парадигмы становления идеи усовершенствования в европейской культурно-исторической традиции и показано влияние данных парадигм на посткоммунистический социум. Раскрыт динамику изменений содержания и форм философских концепций усовершенствования человека в таких плоскостях: "человек - Бог" и "человек - общество". Всесторонне исследован критику просветительской педагогики и "прогрессирующего" человека. Выявлена связь между "поражением" идеи усовершенствования и критикой культуры через рассмотрение учения про "сверхчеловека" и ревизию христианской традиции, осуществленный прежде всего Ф.Ніцше. Рассмотрены толкования усовершенствования человека как объекту манипуляции, которая укоренива в установке технократичного мышления.

42. Идея социально-правового государства в философских концепциях Т.Гоббса и Дж.Локка: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.05 / М.М. Якоб; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Проведена теоретическая реконструкция основных факторов и составных идеи социально-правового государства в философских концепциях Т. Гоббса и Дж. Локка. Рассмотрено место социальной философии мыслителей в становлении этой идеи, исследован историко-философский контекст ее генезиса. Висвітлено место теорий общественного договора Т. Гоббса и Дж. Локка в становлении концепта социально-правовой государственности. Доказана значимость концепции верховного суверенитета как засадничої идеи, которая делает возможную рефлексию относительно свободы прав человека в данной философии. Систематизированы общие черты и отличия социально-философских концепций справедливости, равенства, общего блага. Выявлена связь между філософсько-політичними идеями Т. Гоббса и Дж. Локка и современными институтами парламентаризма, социальной демократии и правового государства.

43. Идея справедливости как инструмент социальной политики: социально- философский анализ: Автореф. дис... канд. філос. наук: 09.00.03 / Елена Германовна Коломієць; Южноукраинский держ. педагогический ун-т им. К.Д.Ушинського. - О., 2003. - 20 с. - укp.

44. Иконографический символ в духовно-эстетичном наследстве П.Флоренського: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.08 / Л.Б. Мартиненко; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 15 с. - укp.
Доказано, что теория символического толкования иконы, предложенная П.Флоренським, есть наиболее разработанной учитывая осмысленность и обгрунтованість в контексте православной эстетики и истории эстетичной мысли в целом. Указано, что его іконологічні поиски были сердцевиной концепции конкретной метафизики. Установлено, что истоки іконології П.Флоренського - в творческом осмыслении ним богословских интерпретаций образа и символа представителями святоотцівської традиции. Исследовано, что его теория в ее конкретных положениях есть за своей сущностью православной. Рассмотрены утверждения П.Флоренським уникальности иконописи, ее совершенства и преимущества над всеми видами искусств, выделения религиозного искусства, отождествления с иконописью, а также четкое содержательное отмежевание искусства иконописи от светского искусства.

45. Интерпретация как компонент музыкального творчества: эстетичный аспект: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.08 / Н.А. Жукова; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 14 с. - укp.
Исследованы понятия "интерпретация", реконструирована его внутренняя структура (художественную (музыкальную) и интерпретацию реципиента)). Рассмотрен исполнительское искусство как эстетичную проблема и проанализирована ассоциацию, контраст, коллаж, диалог, емпатію, катарсис как средства создания и восприятия музыкального образа, а также выявлен сферы функционального проявления художественной интерпретации. Выявлены значения подготовленности, "открытости" слушателя для общей с автором и исполнителем творческой работы - восприятия музыкального образа. Виокремлениа западноевропейская музыка XVIII - XX ст. ст. как особый опыт овладения интерпретационной культурой, а также проблемы интерпретации в исторической динамике украинской музыкальной культуры. Исследован аспект творческого взаимодействия "композитор - исполнитель" в XX ст., оценены конкретные произведения современных композиторов и исполнителей.

46. Интерпретация как реконструкция смыслового содержания текста (філософсько-естетичний анализ): Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.08 / С.В. Бондарь; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 15 с. - укp.
Определена интерпретация как сложный интеллектуальный процесс, комплексную форму анализа, который есть взаимодействием смысловых цілісностей, их качественное преобразование и реконструкцию. Доказано, что она грунтується на понимании как способе человеческого бытия, имеет репрезентативный характер, связанная с языковыми структурами, логическим описанием и высказыванием; обуславливается индивидуальными характеристиками интерпретатора, его системой ценностей, соціокультурним контекстом. Указано, что целью интерпретации есть самоопределения индивидуальности, ее самореализация и самоутверждения. Установлено, что метафора и ирония есть художественными средствами данного феномену, которые дополняют друг друга. Выявлено, что метафора - основной способ смислоутворення, ирония - общая направленность сознания інтерперетатора. Исследовано, что первая предопределяет такие характеристики интерпретации, как антропометричність, діалогічність, объективацию в языке индивидуальных сущностных характеристик личности, присущего ей способа осмысления и понимания, ориентирует на создание целостного образа мира; вторая - активный, критический его характер,вводит ценностную систему и цель интерпретации, раскрывает возможность и перспективы индивидуального переосмысления смыслового содержания текста, свободу в выборе путей творческой самореализации. Установлено, что данный анализ свидетельствует о наличии связи между появлением иррационального и креативного моментов интерпретации и доминированием в ней эстетичного элемента.

47. Иррациональное познание в философской мысли Украины: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.05 / Н.Л. Морская; Львов. нац. ун-т им. И.Франко. - Л., 2003. - 20 с. - укp.
Проанализированы подходы к проблеме иррационального познания в западноевропейской философской мысли. Охарактеризован особенности иррационального познания, специфику его роли и проявлений в процессе становления и развития украинской философской мысли. Доказано, что обращения к иррациональному познанию в философской культуре Украины вытекает из специфики национально-ментального критерия и психических особенностей украинского характера и достигает своим корнем античного и древнеукраинского мифологического мировоззрения. Прослежены усиления внимания к иррациональному познанию в християнізованій философской мысли Києворуської поры и в период украинского Возрождения с акцентом на мистичность, символічність, трансцендентность. Обгрунтовано определяющую роль философского учения Г.Сковороды в утверждении внимания к иррационального, где особыми средствами познания есть "сердце", "вдохновения", "родственная работа". Установлено, что традиция иррационального прослеживается и в романтическом мировоззрении М.Гоголя, М.Костомарова, П.Куліша, Т.Шевченко, О.Потебни, П.Юркевича, Леси Украинки, где познания эт - духовное усилие, робот души, глубокие внутренне-моральные переживания, которое осуществляется через символически-мистическое видение, интуитивное ощущение, екзистенціально-межове восприятия.

48. Історіософські идеи поры Киевской Движении (на материалах книжной культуры): Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / В.М. Бабенко; Донец. нац. ун-т. - Донецк, 2003. - 19 с. - укp.
Осуществлен системный социально-философский анализ історіософських идей, отображенных в книжной культуре Киевской Движении, в границах категориальной структуры мышления этой поры. Определены этапы и особенности процесса становления філософсько-історичного мышления в древнерусском обществе. На примере развития основных історіософських категорий показаны его специфические особенности, прослідковано главные тенденции формирования и направления трансформации історіософських взглядов населения данной эпохи. Типологізовано історіософські идеи, представленные категориями "пространство", "время", "смысл жизни" и определяющие черты нового архетипа мышления за отличиями их содержания. Охарактеризовано влияние особенностей східнохристиянського православного мировосприятия на содержание и структуру філософсько-історичної парадигмы древнерусского общества.

49. Католический философский антропологизм. Историко-философский анализ: Автореф. дис... д-ра філософ. наук: 09.00.05 / Б.И. Бичко; Дніпропетр. нац. ун-т. - Д., 2003. - 36 с. - укp.
Проанализированы формирования основных концепций католической філософсько-теологічної антропологии. Выделен и исследованы основные этапы данного процесса, начиная из восходящих идей, которые находим в античной и эллинистической философии. Указано, что сложность, нередко противоречивость и конфліктність, а кое-где несоизмеримость теологически-антропологических концепции в их историческом течении требует определенной систематизации. Доказано, что это необходимо для следующего критического исследования на предмет трансцендентального характера содержания філософсько-християнських доктрин, рассмотрения контроверсійності их рационального и мистического содержания, определенного переосмысления в связи с процессами так называемого католического "обновления". Особое внимание уделено аналитическому исследованию специфики антропологической тематики в Украине в XIV - XVI ст.

50. Коеволюція социально-культурного состояния общества и католической церкви в Вьетнаме: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Нгуен Нгуен Хонг; АПН Украины. Ін-т вищ. образования. - К., 2003. - 17 с. - укp.
Обгрунтовано положения, которые хотя исторически распространения католицизма в Вьетнаме связанное с колониальной экспансией европейцев, вместе с тем это был неоднозначный, противоречивый процесс, так как разрушались традиционные культурные ценности, но вместе с тем происходила взаимодействие с другой культурой, которое несло мировоззренческие основы и гуманистические ценности европейской цивилизации. С использованием компаративістських методик рассмотрен особенности восприятия мира, мироощущение и праксеологію ценностей католицизма, буддизма, конфуциантства и традиционных народных религий Вьетнама. Определен причины религиозных конфликтов, особенности национальной ментальності и социально-политических позиций приверженцев и противников католицизма в контексте событий, которые имели место в переломные периоды истории Вьетнама. Раскрыт на примере вьетнамской истории проблемы, которые возникают в связи с толерантной плюралистической позицией представителей государственной власти относительно религиозных институтов, социального поведения представителей разных религий, а также доказана возможность распространения принципов толерантности и плюрализма на міжрелігійні отношения.

51. Конфликты в деятельности работников органов внутренних дел и пути их преодоления (социально-психологический аспект): Автореф. дис... д-ра психол. наук: 19.00.05 / И.В. Ващенко; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 36 с.: рис. - укp.
Изучены психологические характеристики конфликтной компетентности и конфліктостійкості работников органов внутренних дел (ОВС), выявлены социально-психологические резервы усовершенствования их деятельности при условиях конфликта. Определен требования к правовому обеспечению организации деятельности работников ОВС при условиях конфликта с учетом психологической природы конфликтной компетентности и конфліктостійкості. Подробно рассмотрены типы и сущность конфликтов, которые решают работники ОВС в своей профессиональной деятельности, причины и факторы, которые предопределяют их возникновения и ход. Установлена зависимость между взаимодействием работников разных подразделов ОВС при условиях конфликта и качеством выполнения поставленных перед ними задач. Разработан и апробирован технологии предупреждения конфликтов работниками ОВС и принятия ними решений при условиях конфликта.

52. Концепции смысла истории в современной христианской философии (сравнительный анализ): Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / К.В. Кротов; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 21 с. - укp.
Осуществлен сравнительный анализ положений относительно проблемы смысла истории в западном и восточном христианстве, выявлен особенности постановки этой проблемы в истоках христианской философии. Определено влияние модернізаційних процессов в современном христианстве на решение исследуемой проблемы. Выявлены новые тенденции в разработке проблемы смысла истории в новейший русской христианской философии, осуществлен сравнительный анализ этих тенденций в контексте современного неотомизма и неопротестантизму. Исследован особенности постановки и решения данной проблемы в украинской православной традиции.

53. Концепция бытия человека в украинской философии первой половины ХХ столетия: Автореф. дис... канд. філос. наук: 09.00.05 / Оксана Ивановна Гук; Львовский национальный ун-т им. И.Франко. - Львов, 2003. - 19 с. - укp.

54. Концепция культурной адаптации в социально-философском наследстве Джона Дьюї: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / В.О. Пішванова; АПН Украины. Ін-т вищ. образования. - К., 2003. - 23 с.: рис. - укp.
На основании анализа произведений классика американской социально-философской мысли, одного из основателей философии прагматизма Джона Дьюї, многочисленных работ зарубежных и отечественных авторов, которые касаются проблематики его творческого наследства, исследован как самостоятельную научную проблему, сформулированную и разработанную Дж. Дьюї, концепцию культурной адаптации как ведущего механизма процесса социализации, формирования социально активной личности. Раскрыта теория ученого о культурном опыте как определяющий фактор социализации молодежи в контексте достижения ею жизненного успеха. Доказана методологическая значимость взглядов Дж. Дьюї на органичность связи обучения и воспитания как обязательного условия "социального приспособления", показаны значения ценностей демократии в контексте концепции культурной адаптации.

55. Концепция романтической иронии єнської школы в украинской духовной культуре: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.05 / Ю.И. Грибковая; Львов. нац. ун-т им. И.Франко. - Л., 2003. - 19 с. - укp.
На основании источников европейской культуры рассмотрен феномен смеха и иронии в украинской философии. Исследована традиция формирования иронического мировосприятия в украинской духовной культуре. Выяснено, что своим корнем оно достигает бурлескно-травестійної творчества школьников и странствующих дяків, а также численных пародий XVI - XVIII ст. Указано, что эпоха романтизма в украинской духовной культуре началась почти одновременно с немецким романтизмом, и деятели украинского романтизма рядом с другими идеями, в частности, с идеей одухотворенности природы Ф.Шеллінга, осмыслили и привили на украинскому грунті концепцию романтической иронии, которая имеет свои истоки в философии неоплатонизма, которая в особенности близкая специфике украинского менталитета. Обработанная теоретиками єнської школы, в частности, Ф. Шлегелем, концепция романтической иронии имеет в своей основе идею неспівпадання действительности с ее духовным источником, который при условиях порабощения Украины разрешило романтикам привлечь внимание к украинской истории, критически осмыслить колониальную политику царизма, крепостничество, конформизм и пассивность элиты тогдашнего украинского общества. С учетом концепции романтической иронии рассмотрено творчество классиков украинского романтизма И. Котляревського, М. Гоголя и Т. Шевченко, а также сквозь призму романтической иронии травестійну поэму И. Котляревського "Енеїда". Показано, что концепция романтической иронии оказывает содействие раскрытию идейного содержания произведений М. Гоголя, а также осмыслению сатирических произведений Т. Шевченко, который разрешает постичь его раздвоенность в отношении к религии, Бога и других святынь.

56. Критика принципа историзма в контексте философии постмодернизма: Автореф. дис. канд. філос. наук: 09.00.03 / Ю.В. Павлов; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Систематизированы основные толкования историзма в философской литературе, выявлен отличия употребления понятий "историзм" и "історицизм", проанализирована специфика функционирования данных сроков в рамках западноевропейской и марксистской философских традиций. Показан особенности формирования представлений об историчности на разных этапах развития европейского общества и механизм становления принципа историзма как продукта новоевропейского рационализма. Выделены сущностные характеристики классической и неклассической парадигмы постижения исторического процесса, оценено место и роль в их структуре принципа историзма. Указано, что, начиная из первых шагов зарождения неклассической парадигмы, в ее рамках происходит переоценка значения историзма в объяснении общественного развития, а с течением времени она приобретает форму активной, целенаправленной его критики. Раскрыт ярко выраженную антиісторицистську направленность постмодернизма. Определены специфические особенности и основные направления постмодернистской стратегии критики парадигмы всемирной истории, построенной но основах методологии историзма. Обгрунтовано вывод, который постмодернистские старания возразить классическую гносеологическую парадигму во многом есть условными и искусственными и не вирифікуються как истинные, тому постмодернізм может рассматриваться лишь как одна из возможных, исторически ограниченных познавательных стратегий в области методологии истории.

57. Культура и цивилизация: становления проблематики в украинской философской мысли (конец ХІХ - начало ХХ столетий): Автореф. дис... канд. філософ. наук: 17.00.01 / М.В. Александрова; Харк. держ. акад. культуры. - Х., 2003. - 16 с. - укp.
Исследован генезу поглядів на культуру и цивилизацию конца XVIII - конца XIX ст. и сделан вывод, который украинская философская мысль из конца XVII ст. предлагает уникальную традицию "критики цивилизации", которая базируется на христианском мировоззрении и определяет посредническую роль философского мышления между верой и умом; условно ее можно назвать "культуротворчою". Указано, что дальнейший путь украинской философской мысли конца XIX - начала XX ст. можно характеризовать как последовательное отдаление от этой парадигмы и поиск другой, что базируется на научно-рациональном познании и идее прогресса. Предложена эта парадигма условно назвать "цивилизационной".

58. Логика и теория аргументации: формальный и неформальный подходы: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.06 / А.Ю. Гончаров; Ін-т філос. им. Г.С.Сковороды, НАН Украины. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Определен концептуальный аппарат и принципы логического анализа аргументации. Обгрунтовано тезис относительно зависимости истолкования логики как формальной или неформальной от особенностей анализа логической формы соображения и соответственно этих предложен два подхода к анализу аргументации в логике. В границах формального подхода аргументация проанализирована преимущественно на синтаксическом и семантическом уровнях, а в границах неформального подхода - на прагматическом уровне. В границах формального подхода главными критериями оценки аргументации есть правильность/неправильность, а в границах неформального подхода - приемлемость аргументов; релевантність аргументов тезис; "весомость", достаточность аргументов для обгрунтування тезиса. Проанализирован предпосылки возникновения формального и неформального подходов в границах традиционной и современной логики. Определены основные понятия проблемного поля аргументации, установлена их взаимосвязь.

59. Человек как цель и предмет социально-философской рефлексии: Автореф.дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / О.Г. Грецова; Запорез. держ. ун-т. - Запорожье, 2003. - 19 с. - укp.
Проанализировано содержание понятий "человек", "личность", "социум", "общество", рассмотрен их связь с другими понятиями в системе философских категорий. Показана специфика социально-философского учения о человеке в контексте классического и посткласичного понимания. Установлено, что анализ принципов и методов философии, истории, социологии, культурології обуславливает понимания междисциплинарного характера феномена человека и оказывает содействие созданию целостной модели социально-философской теории. Доказано, что для эффективного решения современным человеком проблемных соціоситуацій необходимый категориальный синтез социально-философской методологии. Определено, что использования традиционных научных принципов (единства логического и исторического, взаимосвязи биологического и социального, объективности), подходов (диалектического, системно-структурного, синергетичного), они дополнения обновленными екзистенційними метод (феноменологічним, герменевтичним, социально-гуманистическим) разрешило адекватно осмыслить человека за социальных изменений. Указано, что бытие человека есть важной проблемой социальной философии, всестороннее исследование которой дает возможность научного анализа структуры личности, диалектики ее становления. Доказано, что понимания духовных возможностей и путей самореализации целостной личности оказывает содействие преодолению антропологического кризиса украинского общества переходного периода.

60. Методологические основы воспитания духовности: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Н.А. Іордакі; Харк. войск. ун-т. - Х., 2003. - 18 с. - укp.
Проведен историко-философское исследование духовно-личностной проблематики, что раскрыло историческую побежалость понятийного поля и оказывало содействие определению современного трактования таких понятий, как "личность", "духовность", "воспитания", "духовные основы личности", " добро", "истина", "любовь", "свобода", "творчество" и "красота". Установлена системность, диалектическая взаимосвязь и рядоположення духовных основ личности и осуществлен експлікування духовных основ на наиболее важные качества духовного мира личности, благодаря которым возможное его формирования.

61. Методология анализа и оценка эстетичного качества морфологических свойств архитектурных объектов: Автореф. дис... д-ра архит.: 18.00.01 / О.О. Фоменко; Харк. держ. техн. ун-т буд-ва и архіт. - Х., 2003. - 36 с.: рис. - укp.
На основании современных данных теории информации и экспериментальной психологии разработана методология анализа и проведена оценка эстетичного качества морфологических свойств архитектурных объектов. Разработано новое направление в теории архитектурной композиции, что дал возможность раскрыть закономерности влияния морфологических свойств архитектурных объектов на оценку человеком их эстетичного качества в процессе формирования архитектурного образа. Выявлена иерархическая структура информационных морфологических признаков архитектурной формы, разработаны математические методы анализа этих признаков с учетом процессов восприятия объективной морфологической информации, заложенной в архитектурной форме. С помощью обозначенных методов проведен количественный анализ эстетичного морфологического качества архитектурных объектов. Получены стойкие соотношения разных уровней их информативности, которые являются межевыми квалификационными параметрами необходимой и достаточной морфологической информативности, наиболее комфортными для их визуального восприятия. Разработаны методологические основания для учреждения системы управления эстетичным качеством морфологических свойств архитектурных объектов. На основании закономерностей психологического процесса восприятия архитектурных объектов и принципах теории информации в исследовании предложена информационная модель морфологической структуры архитектурной формы с целью исследования системы "архитектурная среда - человек".

62. Место и значения мифа как элемента онтологии науки: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.09 / О.В. Білокобильський; Ін-т философии им. Г.С.Сковороды НАН Украины. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Впервые доказана рациональная непрозрачность онтологии науки и эвристическую ценность сопоставления онтологий науки и мифа для изучения структуры и функций онтологии науки. В процессе реконструкции формирования онтологии мифа обгрунтовано положения о первичности ее социальных функций (из легитимации и детерминации социальной деятельности подчиненных сообществ) перед гносеологическими и етіологічними. Показано, что рациональная трансформация христианского мифа в схоластике маленькая определяющее значение для формирования онтологічного фундамента первых научных программ, которые стали одним из вариантов исторического развития христианской доктрины. Доказано, что мифические элементы онтологии науки транслируются во времени на протяжении всей истории развития научного знания. Указано, что непрозрачность онтологічних устоев современной науки связанная с их мифической природой, а стойкость - с фиксацией в структуре западной культуры, к которой апеллируют процедуры обгрунтування истинности основ научного знания в постпозитивістській философии науки. Приведен и обгрунтовано положения о том, что рациональные оправдания адекватности конструктов онтологий мифа и науки репрезентованному миру есть неотделимыми от категорий социальной эффективности данных онтологий.

63. Моделирования знаковых структур (на материале текстов культуры): Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.01 / Ю.М. Коротченко; Тавр. нац. ун-т им. В.И.Вернадського. - Сімф., 2003. - 20 с. - укp.
Предложен синтаксну модель знака, который дает возможность обобщить имеющиеся подходы к знаковым явлениям. Указано, что денотативная модель не может быть применена к знаковым комплексам культуры. Показано, что структурно-аксіологічна модель знака дает возможность включить к сфере знакового анализа естественный язык и знаковые комплексы культуры благодаря введению дополнительной характеристики знака - ценности. Синтаксна модель обобщает денотативный и структурно-аксіологічний подходы к знаку на основании введения к знаковому анализу двух новых сроков - синтаксу и семіотичної способности.

64. Мораль в системе экономической жизнедеятельности человека и общества (социально-философский аспект): Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Л.А. Овсянкіна; АПН Украины. Ін-т вищ. образования. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Исследована социально-философская концепция места и роли в системе экономической жизнедеятельности человека и общества. Доказано, что мораль есть неотъемлемым элементом саморегуляции и самоорганизации жизнедеятельности человека и общества. Исследованную категория рассмотрена как світоглядно ценностную и мотиваційно стимулювальну базу экономической деятельности человека, которая есть субъектом экономических интересов, потребностей и духовно-моральных ценностей, идеалов, убеждений и стремлений. Висвітлено вопрос относительно социально-экономического управления, современной экономической культуры и предпринимательской морали.

65. Моральные ценности как основы взаимодействия общества с природой: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / О.Е. Высоцкая; Харк. войск. ун-т. - Х., 2003. - 18 с. - укp.
Выяснена суть и особенности формирования моральных ценностей субъекта, раскрыто их содержание, свойства, взаимосвязи и формы. На основании реконструкции ценностной картины современности в контексте экологической проблематики выявлены базисные соціокультурні детерминанты нравственно-ценностного отношения к природе, определены содержательные особенности подходов к естественной действительности в зависимости от эмоционально-психологических, когнитивных и праксеологічних аспектов освоения окружающего мира. Охарактеризованы основные стратегии нравственно-ценностного отношения к природе, выявлены их основные черты и характер взаимодействия. Рассмотрен условия и средства легитимации в современном обществе моральных ценностей, ориентированных на гармонизацию отношений "общество - природа", раскрыт их идеологический контекст. Доказана необходимость формулирования единой стратегии нравственно-ценностного отношения к природе по условию соблюдения принципов дополнительности и корреляции в случае она построения с учетом таких уровней социального бытия современного человека, как личностно-личностный, міжособовий, групповой, спільнісний, а также уровень родительного т видовые выживания.

66. Моральнісне підгрунтя галичской педагогики 30-х лет ХХ столетия: Автореф. дис... канд. філос. наук: 09.00.07 / М.М. Фляк; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 19 с. - укp.
Установлено, что главные тенденции и особенности развития национального образования в Галиции, были обусловлены сформированными вдоль веков идеалами и национальными традіціями народа. Раскрыто содержание и пути формирования моральнісного підгрунтя галичской педагогики 1930-х гг., которые состоят в моральных нормах, которые базировались на основах общечеловеческой и национальной морали; национальному образованию, наполненной приоритетными идеалами - любовь к Богу и Родиной и национальной традиции, которая есть частью духовной жизни народа и была стержнем идентичности галичского сообщества. Доказано, что национализация школы (открытия украинских классов в польских школах и создания украинских школ), организация общественных образований "Просвіта", "Родная школа", "Підойма", "Украинское педагогическое общество", "Научное общество имени Т.Шевченко", "Украинская беседа", юношеских образований "Пласт", "Сечь", "Сокол", "Луг", "Боян" и т.п., была средством морального воспитания. Аргументированно, что ценности - добро, любовь, надежда, милосердие, вера должны стать приоритетным началом в современной переориентации индивида и доминантой нравственно-духовной культуры всего человечества.

67. Музыка, как фактор психокоригування: исторический, теоретический и практический аспекты: Автореф. дис. канд. искусствоведения: 17.00.03 / В.М. Драганчук; Нац. муз. акад. Украины им. П.И.Чайковского. - К., 2003. - 19 с. - укp.
Научно обгрунтовано в историческом и теоретическом аспектах и экспериментально подтвержден в практическом аспекте специфику музыки как фактора психокоригування. Проведен системно-исторический анализ психокоригуючої роли музыки, выявлен особенности ее природы, которые предопределяют подобное действие. На основе результатов теоретических обработок предложена авторская музыкальная система психокоригування для детей возрастом 5-6 лет и в динамике - для подростков, что во время апробации доказала свою действенность. Приведены обобщения относительно специфических особенностей взаимосвязи музыкального искусства с общественным и индивидуальным сознанием.

68. Музыкальная ментальність: социально-философский анализ: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Г.А. Джулай; Південноукр. держ. пед. ун-т (г. Одесса) им. К.Д.Ушинського. - О., 2003. - 24 с. - укp.
Определена суть понятий "ментальність", "музыкальная ментальність", охарактеризована структура и содержание музыкальной ментальності. Отмечено, что ее структура содержит разных музыкальных и общекультурных пластов духовности определенного народа, нации, социальной группы, отдельной личности, однако универсальную значимость имеют компоненты: музыкальные восприятия, мышления и стереотипы. Значительное внимание уделено характеристике музыкальной ментальності как объекту социально-философского исследования. Раскрыты разные взгляды на ее суть. Утверждено, что музыкальная ментальність предопределяется социальными условиями жизни общества и отображает изменения, которые в них происходят, а также влияет на эти процессы с применением художественных средств и детермінується мировоззренческими и идеологическими принципами, характерными для определенного народа, нации, социальной группы в соответствующую историческую эпоху. Указано, что музыкальная ментальність формируется и развивается в процессе музыкально-исторической практики и есть продуктом эволюции музыкальной деятельности, которая происходит в границах эстетичного сознания. Утверждено, что одной из важных особенностей музыкальной ментальності есть ее интегрирующая суть - способность объединять найсуттєвіші черты культуры определенного народа, нации, социальной группы в определенный период их развития.

69. Музыкальный естезис в контексте концепции диалога культур: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.08 / О.О. Капічіна; Східноукр. нац. ун-т им. В.Даля. - Луганск, 2003. - 16 с. - укp.
Рассмотрен феномен Пост-культуры и определены основные тенденции современного філософсько-естетичного процесса. Выяснен особенности эстетичного аспекта концепции диалога культур, за которой проблема диалога культур превращается в проблему диалога произведений культуры. Раскрыта суть музыкального естезису в диалектике музыкального языка и произведения как логико-диалогического единства. Раскрыт диалектику объект-субъектного бытия музыкального естезису и определена структура, механизм функционирования и соціокультурного бытия этого явления. В контексте проблемы інтерсуб'єктивності музыкального естезису проанализирована проблема музыкального воспитания. Доказано, что музыкальное воспитание из позиций філософсько-естетичної методологии есть процессом эстетико-культурного общения. Обгрунтовано необходимость синтеза педагогичных-музыкально-педагогических идей с філософсько-естетичними, в частности - феноменологией музыки. Доказано, что музыкальный естезис есть универсальным условием соціокультурного бытия музыки, его генетические основы синтезируют чистое музыкальное бытие с субъективно-личностным человеческим бытием. Отмечено, что этот синтез оказывается фундаментальной основой соціокультурного существования музыки, ее влияния на личную культуру индивида.

70. Народная мудрость как фактор духовного единства общества: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / Г.П. Макушинська; Запорез. держ. ун-т. - Запорожье, 2003. - 16 с. - укp.
Обгрунтовано понятійно-смислове определение мудрости как органического единства субъект-объектных отношений в социуме индивидуальной души и в духовно-культурном социуме народной души, чем поясняется естественное тяготение к мудрецу. Развиты структурирования специфических характерологічних признаков украинского народа (за атрибутами Э.Д. Сміта), которые связываются с духовными направлениями, сформированными в границах міфопоетичної світоглядно-мотиваційної парадигмы, которая предопределяет песенно-романтическую драматургию его исторического характера и судьбы. Поглиблено положения относительно невосприятия украинской духовностью в своих религиозно-философских формулированиях отвлеченно-логических схем мышления и апеллирования к сердечной мудрости, к объединению емпірико-сенсуалістичних концепций познания и общественно-практической деятельности. Обгрунтовано утверждения украинской народной мудростью своего духовно-деятельного потенциала на пути от душевного социума отдельного индивида к общественному социуму, который порождает развитое чувство индивидуальности, а также чрезмерную внутреннюю самокритичность, поскольку общественное согласие в таком случае оказывается желательной, но малодосяжною целью. Определен присущий украинскому народному сознанию мощные общечеловеческие и загальноцивізаційні духовные доминанты, обусловленные объективностью их формулирований, возможных благодаря інтровертній самокритичности народного характера, озвученной в значительном количестве різножанрових мудрых максим, и фактическому отсутствию чувство этнической замкнутости.

71. Народное художественное творчество: проблематика, ретроспекция научного осмысления, концептуальные основы: Автореф. дис... д-ра філософ. наук: 09.00.04 / С.В. Євтушенко; Харк. нац. ун-т им. В.Н.Каразіна. - Х., 2003. - 28 с. - укp.
Рассмотрен комплекс теоретических представлений о феноменах фольклора, народного художественного творчества, народного искусства и примитива. Висвітлено формирование и эволюцию фундаментальной когнитивной структуры, которая их продукує, взаимосвязи и взаимные корреляции концептов. Определены генетические истоки концептуального топоса примитива. Обгрунтовано междисциплинарный статус исследований народного художественного творчества и примитива, необходимость метанаукового корректирования теоретических представлений о них, которые сложились в границах разных гуманитарных наук.

72. Онтология архитектурной формы: эстетичный аспект: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.08 / И.О. Солярська; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Сделана попытка концептуального обгрунтування зодчества как особой художественной формы репрезентации світовідношення. Проанализирован особенности становления архитектурных форм эстетичного выражения. Ударяемо, что архитектура способная проявлять глубинные основы человеческого миропонимания, как это имеет место в сакральной храмовой архітетурі. Обгрунтовано, что процесс смислотворення как результат взаимодействия человека и мира есть предпосылкой возникновения культурного універсуму, в контектсі которого эстетичная деятельность составляет особую сферу проявления идеальных сущностей. Указано, что понятия "співобразне" и "хронотоп" - антологические предпосылки творчества и возникновения художественного произведения, они предопределяют специфику образования архитектурной формы выражения. Показано, что ритм сыграет структуруючу роль в процессе становления культурного універсуму, в художественной деятельности он приобретает значения духоритму, так как искусство есть сферой целенаправленного выражения идеального. Становления формообразів зодчества связанное с сущностными бытийными процессами человеческой жизнедеятельности, тому ритм есть важной константой архитектурного создания. Обсуждены положения, что архитектура как тектура социальной формы бытия образовывает реальность, в границах которой разворачивается процесс культуротворення. В контексте художественной реальности архитектура демонстрирует концептуальные основы світовідношення, создавая представление о характере эпохи в целом. Замечено, что пространство и масса - основные формотворчі средства архитектуры, характер объединения которых определяет художественную ценность созданного сооружения. Указано, что культовое зодчество репрезентует сакральное как особый феномен світовідношення, формообраз храма есть метафорическим изображением инобытия, символом онтологічної укорененности человека в мире. Сакральное искусство вообще и храм в частности репрезентуют метафорическую реальность. Храм "земное небо" - образ представления в православном культовом зодчестве, которое определило специфику стуктурно-виражальних характеристик его архітектонніки и символічність значений ее элементов.

73. Онтология в эстетичном познании: анализ філософсько-естетичної концепции Романа Інгардена: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.08 / К.В. Братко; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Проведен критико-рефлексивное исследование парадигмальних основ эстетичного познания. На основании анализа феноменологічної концепции Романа Інгардена определен один из возможных путей дисциплинарного коституювання естетики, выявлена ключевая роль онтологии в обгрунтуванні и теоретико-методологическому развитию, а также в тематическом структурировании эстетичных разысканий. Проведен углубленный анализ и с применением основных концептов и принципов онтологии раскрыта суть и функции художественно-эстетичного в контексте фундаментальных бытийных взаємозалежностей как адекватного культуре человеческого світовідношення. Інгарденівську теорию литературного произведения рассмотрена как обобщенная модель произведения искусства, основу продуктивного синтеза всех принадлежащих к сфере эстетичных феноменов.

74. Онтология и феноменология непостижимого: С.Л.Франк в философском дискурсі ХХ век: Автореф. дис... д-ра філософ. наук: 09.00.05 / Г.Е. Аляєв; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 36 с. - укp.
Воспроизведен и исследована философская система С.Л.Франко как феномен русской и мировой философии XX ст., ее роль в развитии новоонтологічної парадигмы. Исследованы положения русской философии первой половины XX ст., их место среди основных тем мировой философии и начинание новых мисленнєвих стратегий. Доказано, что философия С.Л.Франко основанная на традициях неоплатонизма и сосуществует вместе с найвпливовішими современными ей направлениями: философией жизни, интуитивизмом, феноменологией, философией диалога. Указано, что система абсолютного реализма С.Л.Франко соединила в себе своеобразные особенности русских поисков жизненно-религиозной правды (онтологізм, идеи всеединства и соборности, социально-этические направления) с придирчивым логически-теоретическим анализом основных философских проблем на основе критические переосмысления русской т западной философских традиций, которая дает основания возвращать она к общеевропейского философского дискурсу.

75. Организационная культура в транзитивной экономике: політекономічний аспект: Автореф. дис... канд. екон. наук: 08.01.01 / В.В. Усачова; Донец. нац. ун-т. - Донецк, 2003. - 18 с. - укp.
Висвітлено экономическое содержание организационной культуры и направления его формирования при условиях транзитивного состояния социально-экономической системы в Украине. Рассмотрены характерные особенности организационной культуры на макро- и микроуровнях, рассмотрен права собственности как институт создания организационной культуры. Доказано, что эффективная организационная культура разрешает сократить трансакційні затраты взаимодействия субъектов, так как обеспечивает более высокий уровень координации их экономической и социальной деятельности в процессе достижения собственных целей, которая приобретает особого значения при условиях перехода от централизованного механизма координации действий к рыночного. Проанализированы общецивилизационные и специфические национальные факторы, которые влияют на организационную культуру макросистемы, определен внешние и внутрифирменные рычаги формирования эффективной организационной культуры микросистемы. Приведен рекомендации относительно обеспечения равновесного состояния организационной культуры в Украине.

76. Организационно-правовые проблемы статуса судий: Автореф. дис... канд. юрид. наук: 12.00.10 / Л.М. Москвич; Нац. юрид. акад. Украины им. Я. Мудрого. - Х., 2003. - 20 с. - укp.
Теоретически исследована юридическая природа, суть и содержание правового статуса судий, осуществлен сравнительно-правовой анализ его особенностей в Украине и странах романо-германської и англосаксонской правовых систем. Комплексно исследованы понятия правового статуса судьи путем описания единства объективных характеристик судейской должности и субъективных требований к лицу, которое ее обнимает. Приведена классификация служебных прав, обязанностей и полномочий судий, исследована правосубъектность судьи, сформулирован предложения относительно усовершенствования законодательства в сфере обеспечения данного статуса соответственно мировым стандартам.

77. Образование в системе ценностей постоянного человеческого развития (світоглядно-методологічний аспект): Автореф. дис. д-ра філос. наук: 09.00.03 / В.О. Огнев'юк; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 36 с. - укp.
Разработана принципиально новая целостная социально-философская концепция образования как соціокультурного феномену, осмысленно ее ценностный потенциал и процессы изменения парадигм современного украинского образования на основе ценностей постоянного человеческого развития. В контексте рассмотрения образования как социального института показано, что к его основным компонентам входят не только соответствующие области просвещенских знаний, а и присущий именно для нее: совокупность форм человеческой деятельности; определенный ансамбль отношений, которые складываются между людьми в околице образования; своеобразная система ценностей и норм в сфере образования; специфическое для образования сеть организаций, учреждений и учреждений. Дан філософсько-аксіологічне осмысления образования как одной из важнейших человеческих ценностей, его места и роли в системе ценностей постоянного социального развития, на который сориентированные трансформационные процессы в нашей стране. И, соответственно - системы просвещенских ценностей и норм, поскольку она не только составляет одну из определяющих внутренних, органических компонент образования как целостного и вместе с тем структурированного социального института, а и существенным образом влияет на характер и темпы соціодинаміки системы ценностей современного украинского общества в целом. Выяснено, что поступь в околице образования есть линейно-поступательным процессом, и уможливлюється благодаря постоянному возвращению, каждого раза - уже, чем другое условие, к определенным сквозным образовательным инвариантам - образцов, образов, моделей, установок и т.п., - особое место среди которых сядут самобытные неминуемые духовные ценности украинской культуры.

78. Образовательная политика в трансформационном обществе: социально-философский анализ: Автореф. дис. канд. філос. наук: 09.00.03 / В.О. Гальпєріна; АПН Украины. Ін-т вищ. образования. - К., 2003. - 17 с. - укp.
Впервые в отечественном обществоведении сформулирован обобщающую, построенную на междисциплинарном исследовании, концепцию образовательной политики. Раскрыт особенности действия общественного механизма трансформации социальных интересов в образовательную политику. Ударяемо, что образовательная политика есть олицетворением и конечным результатом взаимодействия существующих социальных сил, политических институтов, индивидов как между собою, так и с окружающей средой - экономической, социальной, правовой системами, политической культурой, его разнообразными сегментами. Предложен авторское определение образовательной политики, которая рассматривается как поле взаимодействия разных социальных групп, индивидов по поводу использования властных учреждений ради реализации своих интересов и потребностей в одной из важнейших сфер общественного бытия - образованию. Установлены критерии типологізації образовательной политики, уделено значительное внимание освещению деятельности его конкретных актеров, прежде всего государства, деятельность которой рассматривается под углом зрения новой для отечественного обществоведения дисциплины - анализа политики (Policy Analysis). Значительное внимание уделено проблеме создание моделей образовательной политики как необходимой теоретической основы реформирования существующей системы политического руководства и управления системой образования в Украине. Определены пути дальнейших доліджень образовательной политики в трансформационных обществах, обгрунтовано некоторые практические рекомендации.

79. Личностная рефлексия как фактор социального становления подростков: Автореф. дис. канд. психол. наук: 19.00.07 / Т.В. Комар; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 18 с.: табл. - укp.
Выявлен структурное место рефлексии в общей системе самосознания подростков, выяснен возможности использования специальных инструментальных средств с целью формирования рефлексии и его проявления в деятельности, поглиблено представления о механизмах и психологических особенностях становления рефлексии подростков, уточнено механизмы усвоения подростками социальных ценностей и их привлечения к процессу рефлексии. Процесс подростковой социализации превращается с стихийно-самодовлеющего на целенаправленный и определенный личностными приоритетами. Разработан и апробирована оригинальная методика диагностики развития подростковой рефлексии. Создан комплекс формирующих средств, привлечения которых оказывает содействие развитию данной психологической способности.

80. Особенности "Концепция^-концепции-я-концепции" взрослых инвалидов с ампутационными дефектами концовок: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / О.И. Купрєєва; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 16 с.: рис. - укp.
Поглиблено концептуальные подходы к изучению личности человека с ампутационными дефектами концовок. Определен особенности "Концепция^-концепции-я-концепции" таких людей молодого и зрелого возраста в отдаленном периоде после ампутаций, а именно восприятия физического дефекта как дефекта собственной личности. Разработана методика исследования эмоционально-ценностного отношения субъекта к собственного "Я" в контексте его отношения к окружающих. Выявлены нарушения в межличностных отношениях этих людей - усиления ориентации на уже круг окружающих, преимущественно редких (микросоциум), отрицательное отношение к другим людям (макросоциальное окружение). Развиты подходы к решению проблем психологической помощи лицам с ампутационными дефектами концовок, а именно доказана необходимость применения такой помощи в отдаленном периоде после ампутации.

81. Особенности эмоциональной регуляции профессиональной деятельности учителя в напряженных ситуациях: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / Інасса Викторовна Сергєєва; Национальный педагогический ун-т им. М.П.Драгоманова. - К., 2003. - 20 с. - укp.

82. Особенности жизненного стиля женщин в зависимости от типа их гендерної идентичности: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.01 / И.В. Найдовська; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Проанализировано влияние статево-рольових структур личности, в частности, их рівневих и структурных особенностей на формирование жизненного стиля женщин. Рассмотрены разнообразные его аспекты: реализованность женского потенциала, карьерные ориентации, особенности осуществления гендерно-специфічних ролей, функциональные особенности супружеских отношений, особенности любовных отношений в браке. Показано, что статево-рольова регуляция жизненного стиля женщин большей мерой выраженная тогда, когда есть отклонения нормативной структуры симптомокомплексу "маскулинності/фемінінності" от андрогінної модели статево-рольових свойств личности. Выявлен психосемантичні особенности структуры женского просторную, а также выяснен особенности личности и стиля руководства в разных группах женщин-руководителей. Предложен методики измерения уровня реализованности жизненного потенциала женщины.

83. Особенности развития коммуникативной компетентности будущего практического психолога системы образования: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / Н.Б. Завіниченко; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 19 с. - укp.
Теоретически обгрунтовано и экспериментально выявлено, что становления коммуникативной компетентности практических психологов происходит более эффективно, чем условия педагогического управления этим процессом на этапе профессиональной подготовки, которая обеспечивает осознание ними своих собственных установок в коммуникативной сфере, экспликацию имеющихся и изготовления более продуктивных моделей познания личности партнеров общения, освоения определенного уровня личностной рефлексии и развития рефлексивного отношения к себе как к субъекту профессионального общения, изготовления умения дифференцировать и адекватно в процессе общения выражать собственные чувства и психоэмоциональные состояния. Разработан и апробирована методика развития у будущих практических психологов профессионально достаточного уровня коммуникативной компетентности.

84. Особенности социально-психологической адаптации офицеров-выпускников к деятельности в особых условиях: Автореф. дис. канд. психол. наук: 19.00.09 / В.Д. Кислый; Харк. войск. ун-т. - Х., 2003. - 20 с. - укp.
Определена суть, закономерности и динамику социально-психологической адаптации офицеров-выпускников к деятельности при особых условиях, висвітлено психологические факторы этого процесса в разные периоды служебной деятельности офицеров. Охарактеризованы психические состояния офицеров, обусловленные влиянием стресс-факторов в процессе выполнения ними служебных задач. Проведен системный анализ теоретических аспектов процесса социально-психологической адаптации. Предложены приемы и методы психокорекційної работы относительно оптимизации процесса адаптации офицера-выпускника. Выявлены основные стресс-факторы, которые влияют на процесс социально-психологической адаптации офицеров-выпускников к особым условиям, исследован его динамику. Проанализирована зависимость социально-психологической адаптации от личностно-психологических особенностей офицеров-выпускников. Разработана методика социально-психологической адаптации офицеров-выпускников к деятельности при особых условиях, приведены практические рекомендации относительно оптимизации социально-психологической адаптации офицеров-выпускников.

85. Особенности представлений о свое будущее у старшеклассников с соматичними нарушениями: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / Л.И. Дідковська; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 19 с.: рис., табл. - укp.
Изучены психологические детерминанты построения старшеклассниками с определенными соматичними нарушениями собственной временной перспективы (представления про свое будущее). Предложен новый подход к решению проблемы построения личностью собственного будущего, которое грунтується на концепции суб'єктно-діяльнісного подхода и теории цілепокладання. Раскрыта специфика соотношения форм цілепокладання (мечтания, замысел, предусмотрения, намерение, самоопределения), способов объективации последних в субъективной картине життєпроектування (эскиз, стратегия, программа, план) и обусловленным ними типов построения личностью будущей временной перспективы в пространстве желательного будущего (аморфный, локальный, констеляційний, целостный). Установлено, что процесс и результат построения личностью образа собственного будущего приводит к таким изменениям актуальной структуры личности, которые могут рассматриваться как личностное новообразование. Предложен использовать полученные данные как дифференциально-диагностические критерии процессуальных и содержательных характеристик представлений про свое будущее старшеклассников в общем, что страдают на соматичні нарушения, а также во время организации мероприятий психокорекційного (психотренінгового) направления.

86. Особенности формирования представлений о будущей семье у старшеклассников: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / Т.А. Демидова; Нац. пед. ун-т им. М.П.Драгоманова. - К., 2003. - 20 с.: рис. - укp.
Поглиблено понятия "представления о семье". Обгрунтовано процесс статево-рольової идентификации как основного механизма формирования представлений старшеклассников о будущей семье. Определена структура (когнитивный, эмоционально-оценочный и поведенческий компоненты) представлений о семье, выявлены критерии (знания функций семьи, идентификация семьи с будущей семьей, идентификационное поведение, способы решения конфликтов в семейных ситуациях), показатели (изменение семантических пространств), равные знаний (недостаточный, удовлетворительный, достаточный) и идентификации представлений (низкого, среднего, высокого) старшеклассников о будущей семье. Разработана и научно обгрунтовано программа активного целенаправленного социально-психологического обучения, которая оказывает содействие послаблению статево-рольової идентификации в семье и расширении компонентов представлений о будущей семье.

87. Особенности формирования Я-образа в школьников с церебральным параличом: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.08 / О.В. Романенко; Ін-т спец. педагогики АПН Украины. - К., 2003. - 21 с. - укp.
С использованием комплексной диагностической методики выявлены специфические пути формирования Я-образа у детей с церебральным параличом от младшего школьного к подростковому возрасту: когнитивная упрощенность різноаспектних представлений про собственное Я; недостаточная автономия когнитивных и аффективных структур; уповільненість формирования Я-идеального как конструкту, отличного от Я-реального; нарушения адекватности в восприятии собственной личности; проблематичность положительного самопринятия вследствие інтеріоризації чужих отрицательных отношений; включения оградительно-компенсаторных механизмов, который влияет на осознанность представлений о себе. С учетом выявленных особенностей Я-образа в школьников с церебральным параличом разработана психокорекційну программа, которая представляет собой единую структурированную систему в совокупности последовательных блоков. На основании результатов апробации этой программы показано, что разработанная методика целенаправленного влияния на формирование Я-образа у больных детей предопределяет положительные изменения в их самосознания.

88. Партнерское взаимодействие в процессе становления гражданского общества (социально-философский анализ): Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / С.Б. Жданенко; Харк. войск. ун-т. - Х., 2003. - 16 с. - укp.
Осуществлен системный анализ и разработана типология форм партнерства. Особое внимание уделено анализа его субъективных основ и условий формирования субъективности партнера. Определено, что партнерское взаимодействие выражает естественную потребность человека в сотрудничестве на паритетных началах, в взаимном признании людей одним одного. Доказано, что утверждения партнерских отношений на всех уровнях политической и социальной жизни есть существенным фактором становления и развития гражданского общества.

89. Педагогические основы выявления и преодоления насилия в подростковой среде: Автореф. дис... канд. пед. наук: 13.00.05 / И.А. Хозраткулова; Харк. нац. ун-т им. В.Н.Каразіна. - Х., 2003. - 21 с. - укp.
Проанализированы семейные и личностные детерминанты насильнического поведения у подростков. Выявлены основные типы нарушений семейного воспитания у подростков ребят и девчат. Показана связь разных типов нарушения семейного воспитания с механизмами формирования насильнического поведения. Выявлены личностные факторы, благоприятные для формирования этого поведения, а также наиболее распространенные типы акцентуаций подростков, предрасположенных к насилию. Показан особенности разных воспоминаний, которые отображают жизненный стиль и ранние психологические травмы указанной группы детей. Сделан вывод о противоречивости личностной структуры анализируемой группы подростков, связанной с существованием двух альтернативных тенденций: снижения уровня социального интереса и повышение потребности в одобрении. Выявлена неадекватность Я-концепции у подростков, предрасположенных к проявлениям насилия, а также их основные жизненные стили, которые являются способом преодоления действительности.

90. Переоценка ценностей истории: историзм и історицизм: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.03 / О.М. Перепелка; Харк. нац. ун-т им. В.Н.Каразіна. - Х., 2003. - 20 с. - укp.
Осуществлен філософсько-історичний анализ проблемы переоценки ценности истории и соотношения історицизму и историзма в контексте современной методологии. Доказана связь современных концепций множественности и открытости истории, в которых имеет место критика линеарных моделей исторического развития, с історицистськими проектами К.Маркса и Ф.Ніцше. Історицизм поставлен как критическое, драматическое объединение теории и практики, которые обозначает "слом метафизики" и "переоценку всех ценностей". Висвітлено дискурсивную стратегию історицизму, ориентированную на "открытость другому". Подчеркнуто, что историзм, как методологический принцип изучения истории, нельзя отделить от історицизму, так как он так же есть ценностным видением истории. Впрочем, істори(ци)зми К.Маркса и Ф.Ніцше презентуют новое мышление, которое состоит в стремлении изменить мир соответственно "природе" человека, какую каждого из них понимает по-разному.

91. Права человека в природно-правовой мысли неотомизма: Автореф. дис... канд. юрид. наук: 12.00.01 / С.П. Рабінович; Одес. нац. юрид. акад. - О., 2003. - 19 с. - укp.
Осуществлен системный анализ неотомістичної концепции прав человека, отображенной в документах и других источниках социальной доктрины католицизма. Проанализирована эволюция праворозуміння неотомизма в ХХ ст. На основе рассмотрения теоретико-методологических, ціннісно-антропологічних и социально-этических основ данной концепции раскрыты эвристические возможности интерпретации понятия достоинства человека в католицизме, представлена общетеоретическая характеристика феномену прав человека в современном неотомизме. Определен взнос природно-правовой доктрины католицизма в общецивилизационный процесс осмысления антропологических основ прав человека и установлено влияние международно-правовой идеологии прав человека на его социальную доктрину.

92. Принципы дидактики как объект историко-философской рефлексии: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.05 / В.В. Кузьменко; Нац. металлург. акад. Украины. - Д., 2003. - 18 с. - укp.
Обгрунтовано, что культурно-историческая значимость принципов дидактики обусловленная тем, что они выступают одновременно и пропедевтикой теории познания, и условием становления целостного образа человека. Выяснено, что в истории философии основы принципов дидактики возникли на сечении онтологічних, антропологических и гносеологических представлений, которые характерные для античности, средневековья, Нового времени и современности. Путем интерпретации ейдетики Платона, ентелехії Арістотеля, антитезы "сакральне-секулярне" Августина Блаженного, пансофізму Я.А. Коменського определено, что трансформация принципов дидактики осуществляется динамично через постепенность, последовательность, от простого к сложного и статически - через доступность, наглядность, целостность. Уточнено, что причиной распределения теории познания и обучения в философии XVII - XX ст. есть бушующее развитие научного знания, в связи с этим, как необходимость для обучения, его логізація и формализация, редукция к "sensus communis" или здравому смыслу. На основании историко-философского анализа творчества К.Д. Ушинського, С.Й. Гессена, В.А. Сухомлинського показано, что отечественная дидактика, с одной стороны, возникает на сечении рационализма, позитивизма, а с другого - хтонізму, кордоцентризму и определенная бинарным характером парадигмы "Запад - Восток".

93. Проблема отчуждения в социальной философии Франкфуртської школы (попытка осмысления в контексте глобалістики): Автореф. дис. канд. философ. наук: 09.00.03 / О.Г. Льовкіна; АПН Украины. Ін-т высшего образования. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Исследована проблема отчуждения в контексте социальной философии Франкфуртської школы, висвітлено причины, формы и следствия процесса отчуждения как на равные социума, так и на уровне отдельного индивида. Окреслено пути оптимизации отчуждения в фракфуртських мыслителей. Рассмотрена концепция авангардного искусства как основы гносеологически-эстетичного варианта преодоления отчуждения. Доказано, что концептуальный аппарат анализа проблемы отчуждения, заложенный представителями Франкфуртської школы, есть актуальным для анализа ряда современных проблем, связанных с глобализацией, таких как вестернізація общественных идеалов и ценностей, манипулирования сознанием с помощью масс-медиа, тотальное экономическое координирование обществом. Предложена концепция духовного обновления с помощью авангардного мистецва как эффективный способ противодействия интеллектуальному закрепощению, нравственно-духовному упадок т гуманизации просветительно-воспитательного процесса в современном украинском обществе.

94. Проблема воли в философской культуре Украины IX - XVIII ст.: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.05 / И.З. Майданюк; Львов. нац. ун-т им. И.Франко. - Л., 2003. - 19 с. - укp.
Исследована специфика проявления воли как составной украинской ментальності и как личностной характеристики человека соответственно современной концепции воли как направленности каждого человека к собственному желательному будущему. Проанализирован особенности проявления воли к познанию иd творчества через комплексное изучение исторических эпох, найрепрезентативніших фигур этих эпох и философского наследства деятелей украинской истории и культуры. Выделен тип украинца, воля которого направленная на познание окружающего мира через самопознание. Определено, что воля к власти над собою у украинцев есть средством реализации воли к власти над миром, которое не приобретать формы манипулирования или абсолютного манипулирования, а проявляется лишь как воля к управлению отношениями, а не людьми, которые граничит с открытием, порождает героизм. Доказано, что из времен Киевской Движении для управления отношениями между людьми в Украине стало характерным управления на основе ума и мудрости, а не грубой силы и подчинение. Выяснено, что из поры первого украинского Возрождения в философской мысли Украине прослежено внимание к формированию человека, которая направляет собственную волю на активную деятельность на благо общества, в пользу себе и другим, на формирование национальной идеологии при условиях возрастания внешней экспансии.

95. Проблема человека в философской культуре Киевской Движении: Автореф. дис... канд. філос. наук: 09.00.05 / Т.В. Целік; Ін-т философии им. Г.С.Сковороды НАН Украины. - К., 2003. - 21 с. - укp.
На основании результатов историко-философского анализа екзистенціалів києво-руської христианской культуры выявлен круг умонастроений, которые разрешают сделать вывод о необходимости дополнения имеющегося подхода относительно средневекового типа личности как корпоративно определенного. Доказано, что характером христианского мировоззрения и спецификой его функционирования в философской культуре Киевской Движении заложены устои для формирования личностного сознания и начала, которые отображенные в ряде литературно-философских памяток данной эпохи. Указано, что данные положения экстраполируются на текст, который раньше не привлекался в состав джерелознавчої базы философской культуры Киевской Движении (так называемый "Раскольничий манускрипт", открытое В.М.Татищевым, виписи из которого значительно дополняют текст Іпатіїського летописи).

96. Проблема речи в украинской психологии (на материале научного наследства Б.Ф.Баєва и И.О.Синицы): Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.01 / Н.М. Ільїна; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 20 с. - укp.
Определен и систематизирована центральная тематика исследований мовленнєвої проблематики в середине XX ст., констатирован существования основных направлений научных исследований: соотношения мышления и речь, внутреннее и внешнее речи. Проанализирован работе украинского ученого Б.Ф. Баєва, что впервые в отечественной психологии осуществило всестороннее исследование внутренней речи, создал ее оригинальную концептуальную модель с применением функционального подхода. Указано, что на современном этапе проблема внутренней речи возникает плотно связанной с проблемой рефлексии - интеллектуальной и моральной. По результатам исследования научных работ И.О. Синицы сделан вывод, что исследователь комплексно выучил специфические особенности письменной речи подростков (с учетом ряда аспектов их устной речи), обнаружил феномены превалирования в его структуре эмоциональных или логических компонентов, типы письменной речи учеников, лексические, морфологические и синтаксические особенности устной речи подростков. Отмечено, что много идей ученого эффективно разрабатываются современными исследователями.

97. Проблема национального идеала в украинской философской мысли первой половины XX столетия: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.05 / О.З. Кендус; Львов. нац. ун-т им. И.Франко. - Л., 2003. - 20 с. - укp.
Проанализировано влияние историко-культурного, социально-политического, религиозного факторов на формирование представлений о национальном идеале в массовом и философском сознании украинского общества. Доказано, что национальный идеал рассматривался отечественными мыслителями как сложная ціннісно-світоглядна категория, которая выражает стремления к совершенству, представления про образцовое в общественно-политическом и духовно-моральном бытии нации и ее представителей. Категория национального идеала в отечественной философии первой половины XX ст., воплощая специфику украинской ментальності и культуры, нашла свое проявление через два измерения - общественно-политический и личностный. Указано, что общественно-политическое измерение национального идеала характеризовалось украинскими философами в контексте таких ценностей как нация, свобода, государственность, а личностное измерение находил свое проявление в оскорблении украинского человека, которая формировался на традициях воспитательного и ценностях христианского и морально-политического идеалов личности.

98. Проблема онтологічного статуса універсалій в философии Средневековья: Автореф. дис. канд. філос. наук: 09.00.05 / Г.В. Бокал; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 16 с. - укp.
Исследован проблемы онтологічного статуса універсалій в философии высокой и поздней классики, патристики и ранней схоластики. На основе анализа аксиом философского мировосприятия в онтологии Античности и Средневековье определено один из возможных путей историко-философской реконструкции взглядов тогдашних мыслителей относительно проблемы общего и единичного. Установлено, что распределение представителей ранней схоластики на "реалистов" и "номиналистов" есть несовершенной исследовательской установкой и имеет условный характер. Определены ключевые вопросы, которые явились в дискуссии из проблем універсалій в западной философии XI - XII ст.

99. Проблема страдания в філософсько-етичній наследстве А.Шопенгауера и С.К'єркегора: компаративный анализ: Автореф. дис... канд. філософ. наук: 09.00.05 / Т.М. Ярошенко; Львов. нац. ун-т им. И.Франко. - Л., 2003. - 17 с. - укp.
Раскрыт особенности философских учений А. Шопенгауера и С. К'єркегора, определен и проанализированы главные факторы, которые обусловили их своеобразность, определена роль субъективных факторов, связанных с характером личности и биографическими ньюансами мыслителей. Исследованы філософсько-етичні произведения А. Шопенгауера и С. К'єркегора, работы отечественных и зарубежных ученых. Раскрыта проблема страдания через понятие кризиса, болезни, меланхолии, отчаяния, пессимизма. Значительное внимание уделено проблеме страдание в онтологии, антропологии, этике, аксиологии, сотериології. Определена суть страдания, его природу, содержательное наполнение, висвітлено его роль и значение для духовной жизни человека. Ударяемо, что проблема страдания, несмотря на свой ярко выраженный личностный характер, актуализируется и усиливается в кризисные, переломные времена развития общества и культуры. Указано, что А. Шопенгауер и С. К'єркегор были одними из первых в Европе, которые осуществили переведение проблематики кризисных соціокультурних явлений на личностный уровень человека и поиска ею смысла жизни. Рассмотрен отрицательное/конструктивное значение страдания для духовного оздоровления человека и общества.

100. Проблемы образования в контексте социально-философского анализа: Автореф. дис... д-ра філософ. наук: 09.00.03 / М.С. Конох; Киев. нац. ун-т им. Т.Шевченко. - К., 2003. - 40 с. - укp.
Разработан концептуально-методологический аппарат современной социальной философии относительно анализа проблем образования, которые входят в круг вопросов философии образования. Обгрунтовано, что решения данных проблем может быть наиболее эффективной в случае комплексного подхода к ним. Показано, что комплексность подхода состоит в плодотворном сотрудничестве социальной философии и философии образования и правая. Указано, что данный подход имеет большое практическое значение, так как связанный с конституированием данных дисциплин как общеобязательных для высшей школы Украины и возможностью использования их для отладки связей между наукой, педагогический^-педагогическим-педагогичным-наставительно-педагогЯТески процессом и практикой, в частности промышленной.

101. Профессиональная деформация сотрудников органов внутренних дел и пути ее коррекции: Автореф. дис. канд. психол. наук: 19.00.06 / Ю.В. Александрова; Нац. ун-т внутр. справь. - Х., 2003. - 18 с. - укp.
Исследован условия возникновения и развития профессиональной деформации работников разных подразделов милиции, обгрунтовано способы ее коррекции и профилактики. Показан отличия в характере и степени проявления профессиональной деформации у работников разных служб системы МВД, установлена их непосредственная связь с особенностями протекания оперативно-служебной деятельности. Приведены методы выявления отличий, обусловленных именно спецификой правоохранительной службы, установлено ее влияние на личностные характеристики работников милиции, определен их роль в формировании профессиональной деформации. Обгрунтовано положения о доминирующей роли специфики оперативно-служебной деятельности в формировании профессиональной деформации. Показана возможность ее диагностики и коррекции с помощью метода деловой игры. Доказано, что одним из главных факторов развития профессиональной деформации правоохоронців есть небрежения правовой регламентацией с их стороны.

102. Профессиональный стресс работников органов внутренних дел Украины (концептуализация, прогнозирования, диагностика и коррекция): Автореф. дис... д-ра психол. наук: 19.00.06 / О.В. Тімченко; Нац. ун-т внутр. справь. - Х., 2003 - укp.
Представлена концептуальная модель исследования профессионального стресса работников органов внутренних дел, раскрыты современные подходы к прогнозированию возможных следствий деятельности человека при условиях влияния стресс-факторов повышенной интенсивности, проанализированы биохимические, физиологические, психологические и поведенческие категории измерения причин и эффектов профессионального стресса, рассмотрены эффективные методы психокорекційної и психопрофілактичної работы областных Центров практической психологии при УМВС Украины.

103. Проявление и коррекция риска у студентов, которые учатся за разными просветительно-профессиональными программами: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / О.В. Вдовіченко; Харк. нац. ун-т им. В.Н.Каразіна. - Х., 2003. - 17 с. - укp.
Исследован особенности проявления риска у студентов, которые учатся за разными просветительно-профессиональными программами и разработана целенаправленная система его коррекции. Уточнено суть понятия "риск", концептуальные представления, которые разрешают понять механизмы и условия его возникновения. Показано, что риск есть интегральным свойством личности, которое грунтується на эмоционально-волевых, интеллектуальных и других признаках, вследствие которых, человек попадает к опасным ситуациям иd стремится выйти из них. Разработаны тесты для выяснения проявлений риска у студентов в разных областях деятельности. В психодіагностичному исследовании установлено, что вираженість риска у студентов детермінується комплексом разных свойств личности, определив которые можно повысить эффективность процесса коррекции его нежелательных проявлений.

104. Психологическая готовность к письменной речи детей старшего дошкольного возраста: Автореф. дис... канд. психол. наук: 19.00.07 / И.И. Карабаєва; Ін-т психологии им. Г.С.Костюка АПН Украины. - К., 2003. - 18 с. - укp.
Показан, как на основе развития мышления дошкольников, в частности, обобщения, сравнения, абстрагирования, классификации, установлении причиново-наслідкових связей, понимания взаємозалежностей, способности к раздумыванию, наблюдательности, творческого воображения, можно сформировать у детей некоторые приемы выразительности в устном высказывании и с использованием графических форм, самостоятельного их применения, которые в целом, оказывает содействие основной цели подготовки детей к овладению письменной речью. Доказано, что при условиях обеспечения развивающего обучения: повышение умственной активности детей, применения задач проблемного характера и разнообразных видов деятельности на занятиях становится возможным эффективное формирование психологической готовности дошкольников к овладению письменной